Wahhabites kimler?

Wahhabites kimler?

Wahhabites kimler?

Rusya'daki çok uzun, manevi liderler genellikle Wahhabism olarak böyle bir olgunun varlığını reddetti, bunların Müslümanları gözlemleyenler olarak adlandırılan medya şekerlemesi olduğunu söyledi - bunlar onlardan hoşlanmıyorlar, bu yüzden farklı kelimeler denir. Ancak aslında, böyle bir terim gerçekten var - "Al-Wahhabia", Arapça'da, bu mevcut kursun tarihi için, yüzlerce kitap, bu özel terimin olduğu görüşlerinin reddedilmesi ile yazılmıştır. tüketilen. Bu görüşleri çürüten ilk kitap, Muhammed Ibn Abdul Wahhab, Süleyman, bu akışın kurucusunun kardeşi'nin kız kardeşi tarafından yazılmıştır (Not: Bu kitabın Muhammed Ibn Abdul Wahhab'ın reddedilmesinde belirleyici "olarak adlandırılır). Bundan sonra, bu konsept var.

Bu kurs, iki yüz yıl önce, 18. yüzyılın başında, Modern Suudi Arabistan topraklarında, Osmanlı Khalifat'iydi. Her zaman İslam'ın temel düşmanları olan Batı İngiliz Özel Hizmetlerinin desteğiyle birlikte ortaya çıktı, çünkü Osmanlı Khalifat'ını yok etmek istediler, çünkü bunun için Arap milliyetçiliğini ve farklı mezhepleri Osmanlı Devletinden ayrılmak istediklerini desteklediler.

Bu akımın ayırt edici bir özelliği bir inanç dizidir. Her şeyden önce, bunlara inandıkları gibi, Allah'ın fikirleridir. Allah, cennetin üzerinde veya üstü bir yerde, en üstte, en üstünde, eli olan ve her ikisi de bu ellerin her ikisi de hareket eden, her iki elinin her ikisini de hayal edebilecek bir tür bir vücut olarak hayal ediyorlar. Bu kurgu değil, her kelime kitaplarına kaydedilir.

Mükemmel olan Allah'a inanıyoruz ve olduğumuz gerçeğiyle tanımlanmayan bir kişi gibi değiliz: Gözlerimiz var, Allah onlara sahip olamaz, elimiz yok, elimden gelmiyor, çocuğumuz var, çocuk ol. Bunlar bizim inançlarımızdır, diğer dinlerden farklıdır - en mükemmel yolu tarif ettiğimiz gerçeği.

İnançlarının ikinci paragrafı, onlardan farklı şekilde farklı olan tüm Müslümanlarla suçlanmaları, "Bizim gibi görünmüyorsunuz, Kafirisin, yanlış bir şey yapıyorsun, Kafir'sin." Bu nedenle, Müslümanların kanına izin verdiler, Mekke ve Medine'yi fırtınalar, görüşleriyle ayırt edilen hacıları öldürdüler, Müslümanları öldürdüler, şehirler. Bunların birinin kurgusu değil, bir hikaye. Halife, Osmanlı Sultan'ın ordusuyla savaştılar ve meşru İslami cetveline karşı çıkan kişi, bir günahkar olan bir Riotrist, sert cezayı hak ediyor.

Bir Osmanlı halifeli olsa da, paketlendiklerinde, bu isyan depresyonda bulundular, çölde sarhoştu ve Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünden önce, Wahhabism, İslam dünyasında kimsenin bilmediği, Bedouin grubunun inancıydı. Bu durum dağıldığında (1922'de), İngiliz Özel Hizmetler, Wahhabis'in iktidardaki hükümleriyle anlaşma yapıldı ve Suudi Arabistan eyaleti kuruldu. 70'lerde, petrol fiyatları çarpıcı bir şekilde arttığında, bu rejimin parası var ve inançlarını yaymaya başladılar.

İslam dünyasında bu noktaya kadar bu enfeksiyon yoktu. Maghreb'den Çin'e yapılan tüm İslam dünyası aynı inançlara sahipti - Herkes Mazhab'ı takip etti, herkesin Allah'ın bir beden olmadığı ve bir yeri işgal etmediği bir mahkumiyet vardı, herkes İslamlığın meşru bir parçası olarak adlandırılan herkes (o sufulm) Şeriat'a karşılık gelir). Bu anlar tüm Müslümanlar için her zaman birleşmişti.

Bu insanlar paraları olduğunda, çok fazla cehalet olduğu yerlerde, İslam bilgisinin zayıfladığı ülkelerden gençleri davet etmeye başladılar. Bu gençler vatanlarına geri dönmeye başladı ve babalarıyla ve büyükbabalarıyla konuşmaya başladı: "Yanlış inançların var, Namaz okuduğunla ilgili yanlışsın, nasıl dua edeceğini bilmiyorsun ve size tüm yeniliklerden bedava saf bir İslam getirdik. " Ve böylece İslam dünyasında bu karışıklık yayılmaya başladı. Dünyanın tüm bölgelerinde bu sıkıntılı var. Sadece uzun süre tehlikesini anlamadık, bu sorunun genel olarak var olduğunu kabul etmek istemedi. Sadece Rusya'da kurgu olsaydı, o zaman Arapça'da böyle bir terim olacaktı.

Bu kursu parasitize ettiği ana şey, beslenme ortamı benim cehaletimizdir. Çok ilkel sorular üzerinde spekülasyon yapıyorlar - örneğin, Mazhab'ı takip etmek ya da takip etmemek, ancak cehaletimiz nedeniyle, bu fudges ile iyi bir hikaye veremeyiz, bu yüzden yayılır. Bu nedenle, bu sorunu tanıdınız ve bu insanların bizi, zekamızın çoğu bilim adamı yolundan, peygamberin (barış ve nimet) yolundan uzaklaştırdığını anlıyorsunuz. Bunu yapmazsak, bununla savaşmayacağız, o zaman torunlarımız bizi Kafirler tarafından görecek. Ve böyle bir sorun, genel olarak, zaten var - "Babam Namaz'ı okumuyor, Kafir, onun kanı helal, öldürülebilir, kan yanlış izin veriliyor, onları öldürebilirsin - onları öldürebilirsin - soyguna girebilirsiniz. ve haydut, ancak henüz bu kadar yaygın değildir.

Eğer harekete geçmezsek, o zaman bizim topraklarımız yaşayacak, bizim hakkımızda konuşacak insanlar - "Allah'a zafer, İslam'ı kabul ettik, atalarımız putperestlerdi." Bu insanlar bizi yanlış görür, biz onlar için Müslüman değiliz, yüksek sesle sessizlik söyleyemezler, genellikle kardeş olduğumuzu söylerler, ancak şirketi yaptığımız pagans olduklarını söylüyorlar, yenilikler tanıtmak ve t. Geleneksel Müslümanlar yanlış kabul edilir. 1990'ların başlarında, yüksek sesle dediler, şimdi kursunun zaten mevcut olarak tanındığını ve Müslümanların geri kalanından farklı olmadıklarını, en yumuşak bir pozisyon aldıklarını, artık inançsızlıktan bahsetmediklerini fark ettiler. paganizm.

Bu çok tehlikeli - nerede gelirse, savaş oraya gelir, patlamalar, cinayetler, terörizm, çünkü bu kurs Müslümanların kanında ortaya çıktı. Sloganları yanlış olan mücadeledir, ancak tüm tarihlerinde ellerinden, Nemusulman'dan çok daha fazla Müslüman öldü. Özleri, İslam ile, Müslümanlarla mücadeledir, çünkü modern Müslümanlar - onlar için kanları ve mülkü tartışılabilecek yanlıştır. Bunlar sadece farklı inançlar değil, farklı görüşler, gerçek şu ki, onlar biziz, bizim yolumuz, atalarımızın yolu inançsızlık olarak görüyor. Çok aktifler, hiçbir şey yapmazsak, çeşitli Arap fonlarından finansal destekleri var, yayılacaklar.

Ne yazık ki, birçok imam, muftia, muftins'te çalışan veya bu akışa sempati ile çalışan insanlar, bununla başa çıkmak istemiyor veya bunun var olduğunu kabul etmiyor. Sonuçta, Jamaat (İmam, Müftua) tarafından yönetilen bir kişi üzerinde, öğretmediği her insan için büyük bir sorumluluk var, Allah'tan önce bundan sorumlu olacak. Bu nedenle, böyle bir pozisyonu işgal eden herhangi bir kişi bunu anlamalıdır - onun amacı sadece Namaz'ı okumak ve ayrılmak, insanları farklı sanrılardan korumak için, insanlara yöneliktir. Halifeli olduğunda, böyle bir problem yoktu, bir cetvel vardı, onlara atanan hakimler, bir tür mezhep ortaya çıktığında, derhal cezalandırıldı, hapis cezasına çarptırıldı. Bu Wahhabites bu karışıklığa başlayanlardır, bir kerede idam edildiler. Ne zaman yakalandıklarında, Sultan, Müslümanlar arasında gökyüzündeki Allah'ı söyleyen ve bu insanları ona yönlendirmeye emrettiğine inanmadı. Onlar yönlendirildi, onlara baktı ve onları yürütmelerini emretti. Şimdi böyle bir şey yoktur ve kendilerine iyi bakmalıyız - kendilerini düşünmezsek, kimse bizim hakkımızda düşünemezsiniz.

Rashid isaev

Bir hata bulduysanız, metni seçin ve CTRL + ENTER tuşuna basın.

"Wahhabism" terimi, 90'ların sonlarında Kafkasya'daki savaş nedeniyle hayatımızı sıkıca girdi. Kamuoyumuzdaki Wahhabis, ülkemizin bütünlüğünü tehdit eden teröristlerle sıkı bir şekilde ilişkilidir. Kim olduğuna inandıklarını ve Wahhabism'in tehlikesi ne olduğunu bulmak ne kadar önemli?

Wahhabites kimler?

Wahhabism, Muhammed IBN Abd El-Wahhab'ın kurucusu hakkında zararsız fikrinden İslam'ın kökenlerine geri döndü. Bu arada, bu addaki Wahhab Patronymic. Böylece Wahhabism, garip bir şekilde, Baba Muhammed'in bununla ilişkisi yoktu.

Muhammed'in kendisi, profesyonel olarak din çalışmalarına katılan bir Arap tüccüsü idi. Bildiğiniz gibi, İslam, Mekke'deki Arap Yarımadası'nda VII. Mukhamad'a göre, XVIII yüzyılda, İslam saflıklarını kaybetti ve başlangıçta başlangıçta olan uygulayıcılara ve öğretilere zarar verdi. Onu zorladı. 200 yıl önce, Wahhabism ortaya çıktı.

Wahhabism'in hiç dini hareket sayısı olmadığını söylemeliyim. Siyasi hedefler Wahhabism'in takipçileri tarafından takip edildi. Wahhabism hızla kazandı, çünkü aslında zenginlere karşı bir hareket oldu. Wahabism'in hareketi ve şahsen, Muhammed IBN Abb Al-Wahhab Suudi Arabistan bir devlet olarak gerçekleşti.

Wahhabites kimler?

Diğer kaderini belirleyen hareketin politik rengiydi. Gelişiminin bir aşamasında, Müslümanlar arasında yeni bir hareketin, Orta Doğu'daki siyasi görevlerini çözmek için yeni bir protesto hareketi kullanmaya başlayan Batı politikacılarının dikkatini çekti. Böyle bir şekilde, özellikle Talgat Tajuddin (Rusya'nın Yüce Moust Muslims) ifade edildi. Orta Doğu bölgesinde ek kontrol elde etmekle ilgilenen İngiliz özel hizmetlerinin aktif desteği nedeniyle Wahhabism'in geliştirildiği kanıtlar vardır. Ve Wahabism'in yaratıcısı coşkuyla İslam'ın saflığını savunduğunda, modern yorumları çok zararsız olmaktan uzak. ABD Kongresi'nin, Suudi Arabistan'ı, 11 Eylül 2001 tarihinde terörist saldırıların hazırlanmasında resmi olarak suçladıklarını unutmayacağız.

Rusya'da, Wahhabism'in altında, genellikle Muhammed IBN Abb Al-Wahhab'ın somut öğretilerini anlar, ancak bir grup dini akım grubu, diğer mezheplerin ve dinlerin temsilcilerine karşı son derece dayanılmaz. Rusya'da Wahhabism'in alışılmadık olması, militanların hazırlanmasının kampları, son derece agresif bir dini dogmat ve hatta toprak iddialarıdır. Bugün Wahhabism, temel amacı tüm dünyada tek bir emir oluşturacak ve dünyayı yanlış olan, yani Wahhabism'i paylaşmayan herkesden gelen küresel bir ideolojidir. Belki de Muhammed Ibn kendisi Abd Al-Wahhab, fikirlerinin böyle bir yorumu tarafından son derece şaşırırdı. Ancak tam olarak Wahhabism'in ana tehlikesidir. Saf İslam'ın doktrini oldukça çekici görünebilir, ancak modern köktencilerin bundan kurtulduğu bulgular, Nam İslam ile veya herhangi bir ahlak düzenlemesi ile ne de ceza kanunu ile tutarlı değildir. Bugün, Rusya topraklarındaki tüm resmi İslam örgütleri, bir dereceye kadar ya da başka bir kınadı.

Şu anda dünyada (özellikle Rusya'da) toplumda, dini aşırılıkçılığın büyümesi ile ilgili özel akut problemler var, özellikle de İslami. Kamu bilincinde, İslami aşırılıkçılık, Wahhabism ile sıkı bir şekilde ilişkilidir. Aynı zamanda, Müslümanların bazıları, bu dini akışın takipçilerinin, İslam'ın saflaştırılmasından dolayı savaşçıların takipçilerini ele alıyor. Wahhabit kim? Müslümanlardan aralarındaki fark nedir? İdeolojileri nedir? Bütün bunlar bu makalede söylenecektir.

Onlar neler?

Her şeyden önce, böyle wahhabits kim olduğunu düşünün. Wahhabism'in bu takipçileri - İslam'da özel bir akış. Kur'an ve hadislerin alternatif yorumlarını kabul ediyorlar. "Wahhabism" terimi, VEACHER MUHAMMAD İBN Abdul Vahaba'nın XVIII yüzyılın rakiplerinde dolaşımına tanıtıldı. İslam'ın modernizasyonu hakkındaki fikirleri yanlış ilan edildi. Kendisi neredeyse çılgınca açıklandı. Halen, "Wahhabism" terimi birçok yoruma sahiptir. Böylece, Hristiyanlık ve ateistlerin temsilcileri genellikle Wahhabis'i teröristlerle ilişkilendirir. İslam'ın talimatlarını anlamayan insanlar, herhangi bir Müslüman sakallı olduğunu düşünebilirler.

İslam'da Wahhabits kimler? Geleneksel İslam'ın takipçileri için Wahhabis, dinin diğer yorumlarına yapışan olanıdır. Böylece, modern yorumlama çok daha geniştir ve İslam'ın alternatif yorumuna bağlı tüm Müslümanları içerir. Wahhabites hem gerçek aşırılık yanlıları hem de Sünniler denir. Aslında Wahhabit'in kim olduğunu anlamak için, bu dini akışın tarihini bilmek gerekir.

Görünüm

Bu dini akışın kurucusu, XVIII yüzyılın ikinci yarısının ikinci yarısında Osmanlı İmparatorluğu'nun gücünden bağımsızlık için Arap Yarımadası'ndaki asi hareketinin lideri olan Muhammed Abdel Wahhab'dır. Ulusal kurtuluş hareketinin ideolojik temeli olarak, İslam'ın yeniliklerden arındırılması için mücadele etme ihtiyacı hakkında sloganlar kullanıldı. Muhammed'in Fikirleri Abdel Vakhhab, tüm Müslümanların Yüce Cetveli olarak Türk Sultan'ın inkar edilmesiydi. Böylece, dini sloganlar, her zamanki gibi ulusal kurtuluş mücadelesini kanıtlamak için kullanılır ve hala gerçekleşir. XIX yüzyılın başında, Arabistan'daki kurtuluş hareketi, Türk Sultan'ın birlikleri tarafından bastırıldı. Bir süredir, kimse Wahhabis hakkında hiçbir şey duymadı. Yüz elli yıl sonra, sloganları yine Suudi Arabistan Krallığı'nın yaratıcısı olan Genç Lider Al Suud Abdelaziz tarafından büyüdü. Suudi Arabistan topraklarındaki büyük petrol sahalarının keşfi ile İslam dünyası çevresinde Wahhabism'in yayılması için güçlü bir finansal beslenme ortaya çıktı.

Geliştirme Tarihi

İslam'da ideolojik bir akış olarak Wahhabism, Suudi Arabistan ile yakından bağlantılıdır ve İslam dünyasında egemenlik elde etmenin dış politika hedeflerine ulaşmada kararlı daireler tarafından kullanılır. Ama yine de, çoğu, bu insanların Müslüman olmadığına inanıyor. Wahhabi İslam'ı temizlemeye çalışıyor, ancak bunun için kullandıkları yöntemler kutsal Kuran tarafından desteklenmiyor.

1973 Arap-İsrail Savaşı sonucunda, Suudi Arabistan'ın iktidar asistanı'nın zenginliğinin büyümesine yol açan petrol fiyatlarında hızlı bir artış meydana geldi. Müslüman ülkelerde Suudi etkisinin yayılması için güçlü bir araç haline gelen İslam Konferansı ve İslam Kalkınma Bankası, Jedde'de yaratılmaktadır.

ABD'de Wahhabis

Wahhabism, Amerika Birleşik Devletleri tarafından 1979'da Sovyet birliklerinin Afganistan'a tanıtılmasına karşı ideolojik bir üs olarak kullanılmıştır. Suudi Arabistan, ABD ve Pakistan, Afganistan'daki Sovyet varlığı ile savaşmak için Cihad'ın organizasyonu için fikirlerinin yayılmasına katkıda bulundu. Bu politikanın yan etkisi, Afgan Savaşı'ndan sonra, Amerika Birleşik Devletleri ve Müttefikleri ile yüzleşmeye aktarılan sayısız İslami militanın güçlü ideolojik motivasyonuna sahip olan iyi eğitimlidir. O zamanlar El-Kaide'nin elleriyle, faaliyetleri daha sonra ABD'nin ana tehditlerden biri için uzun zamandır oldu.

Bu dini akışın güçlendirilmesi ve dağılımı, Suudi Arabistan Kralı, "İki Tapınak Koruyucu" unvanının başkanlığı tarafından kolaylaştırıldı (Mekke ve Medine). Böylece, Wahhabism, Suudi Arabistan'ın resmi bir dini olarak İslam'ın ana tapınakları üzerinde güç atadı.

"Wahhabit" - Kelime küfürlemiyor, çoğu düşünmek için kullanılır. Bu terim, tarihsel olayların bir sonucu olarak oluşturulmuştur.

Bugün ne olur?

Halen, İslam dünyasında Wahhabis, Müslümanların yüzde birini oluşturur. Merkezler Suudi Arabistan ve Katar. Ayrıca, bu fikirler Afganistan'daki Taliban hareketinin ideolojik temelini oluşturdu. Wahhabism, "Yanlış" ile savaşa gitmeye hazır olma konusunda birçok İslami radikal tarafından da kabul edildi. Böylece, 20. yüzyılın sonundan itibaren bu ideolojik kurs, İslam terörizmiyle sıkı bir şekilde ilişkilendirilmiştir. Aslında Wahhabit kim ve geleneksel Müslümandan farklı olan nedir?

Wahhabis'in Müslümanlardan Farklılıkları

Bu dersin temel özelliklerini ve İslam'ın diğer yönlerinden farklılıklarını göz önünde bulundurun.

  1. Wahhabism'in takipçileri, Peygamber Muhammed sırasında Arabistan'daki sosyo-politik durumu dikkate almadan Kuran'ı tam anlamıyla keser. Allah, serbest hareket olasılığı olan bir kişi olarak algılanır, ancak görünümü bir gizem kalır, çünkü kimse ve hiçbir şey gibi görünmüyor. Wahhabis'in Müslümanlardan farklılıkları, birincisinin kültürel değerlere son derece düşman olduğu gerçeğinde de tezahür eder.
  2. Wahhabits'in inancının temeli olarak, yalnızca Khadiths Bukhari ve Müslümanların koleksiyonları tanınır ve diğer dini-yasal okullar tamamen reddedilir. Ayrıca, Allah'a (Tavassul) doğrudan istek olarak kabul edilirler. İstenmeyen bir durum, Muhammed'in ortaklarının mezarlarını ve diğer İslami dürüstlüklerin mezarlarını ziyaret ediyor. Öldürülen Wahhabits, kendi başına, aynı zamanda tüm Müslüman geleneklerine gömülmelerini hak etmiyorlar.
  3. Wahhabits, ayrılanların ibadetini reddetti ve sadece ataların mezarları (onları yok edin, yazıtlar yapıp anıtlar koymak yasaktır). Umutsuzca tarihi geçmiş halklar ile şiddetli bir mücadeleye yol açıyorlar, tapınakları ve kültürel anıtları yok etmeye çalışıyorlar. Böylece, ulusal ilişkiyi inkar ediyorlar, yeni bir tarihi Müslüman topluluğu yaratmaya çalışıyorlar. Siyasi ve dini görüşleri, radikalizmin aşırı dereceden farklıdır. Görüşlerini ve kültürlerini ve dünya görüşlerini almayan tüm insanların reddedilmesi, Wahhabi'nin ana belirtileridir.
  4. Ayrıca, bu akışın takipçileri için, onları öldürmelerine ve onlarla bir savaşa yol açmasına izin veren, Müslüman olmayanların reddedilmesi (Cihad). Diğer dinlerin insanlarını öldüren Wahhabis, Müslüman ülkelerde oldukça sık karşılayan bir fenomendir. "Yanlış" karşı savaş, herhangi bir Ortodoks Müslümanının kutsal iş olarak kabul edilir. Aynı zamanda ulusal sınırları reddetti. Devlet yetkililerine, ordusuna ve polis ülkelerinde görev yapan tüm Müslümanlar, İslam'ın resmi din olarak kabul edildiği durumlarda, suç olarak kabul edilir. Son derece acımasız insanlar wahhabis. Fotoğraf, kalplerinde yaşayan olumsuz duyguları iletemez.
  5. Wahhabits, devlet yasaları, synic mahkemelerinin çözümleri, Şeriat dışında tanınmıyor. Wahhabits ayrıca İslam'daki diğer akışları (Sünniler ve Şiiler) inkar ediyor. İslam'ın çıkarları adına terörist aktivite (kendi kendine fedakarlık dahil) haklı ve terfi ettiği kabul edilir. Aynı zamanda, Wahabism'in takipçileri varlığını reddetti, çünkü onlar için dini görüşleri tek doğru.
  6. Wahhabit kim ve ideolojisinin amacı nedir? Bu insanların amacı, Şeriat Kanunları temelinde faaliyet gösteren tek bir İslam devletinin (halifeliğin) oluşturulmasıdır. KALİPHEAT'in, hükmettiği, hükmettiği, hükmettiği, hükmettiği, kararsız olan Suudi Arabistan ve Katar'ın baskın rolü temelinde yaratıldığı anlaşılıyor. Dogmalar Wahhabism, ana ideologların politik amaçlarına bağlı olarak genellikle değişir. Aynı zamanda, genel militan yönelim ve diğer dinlerin temsilcileri ile diyaloğun reddedilmesi değişmedi.
  7. Wahhabi'yi sıradan bir suçludan nasıl ayırt edilir? Hırsızlar kavramları ile Wahhabism topluluğu sayesinde, bu fikirler her türlü ceza örgütü üyeleri tarafından kolayca algılanır. Ana özellik, yalnızca diğer dinlere ilişkin kişilere değil, aynı zamanda Müslümanlara, İslam'daki diğer yol tariflerinin takipçilerine göre aşırı radikalizm olmaya devam ediyor. Onlarla tam tahrip olmaları için uzlaşmaz bir mücadele olmalıdır. Wahhabits kendilerini ait oldukları insanların bir parçası olarak ilişkilendirmezler. Ulusal ilişkilendirme reddedildi. Asıl şey, İslam'ın kanunlarını ve geleneklerini anlayışlarında takip etmektir.

Rusya'da Wahhabism

Rusya Federasyonu'nun topraklarında, Wahhabism esas olarak Kuzey Kafkasya'da (Dagestan, Karachay-Cherkessia'da) dağıtıldı. Bunun nedeni, bu bölgelerde (işsizlik, yoksulluk, hükümet ve kollukta yolsuzluklar) sayısız sosyo-ekonomik problemin varlığıdır. Wahhabis Dagestan, sorunlarını çözmede destek bulamayan veya kendilerini dezavantajlı makamlar ve kolluk kuvvetlerinin temsilcileriyle ve İslami radikallerin etkisinin bir sonucu olarak kendilerini kabul etmede destek bulamayan insanlardır. Wahhabi fikirlerinin yayılması, amacı, Rusya'dan Kuzey Kafkasya'nın reddedilmesi ve bir halifenin yaratılmasından dolayı olan Yurtdışından (öncelikle Suudi Arabistan, Ürdün ve Pakistan) olan EMISSAROV'un faaliyetlerine katkıda bulunuyor. XX yüzyılın son 90'ların sonundaki kampanya faaliyetleri, devletin zayıflığı ve iki Çeçen savaşı ile kolaylaştırılmıştır. İslam'daki radikal akımların yayılması, nüfusun, özellikle gençlik, tarihsel kızgınlığın (Kafkas savaşlarının hafızası, sınır dışı edilmesinin) dini okuma yazmacılığına katkıda bulunur.

Wahhabism'in etkisini zayıflatmanın nedenleri

Yakın zamana kadar, devlet, aşırılık yanlısı fikirlerin yayılmasına karşı ulusal politikaları oluşturamadı. Şu anda, devlet gücü olan, kademeli bir sosyo-ekonomik problemin çözümü, yetkililerdeki yolsuzlukla mücadele, her türlü sivil toplum olmayan uluslararası ticari olmayan kuruluşların faaliyetleri üzerindeki kısıtlamaları, Kuzey Kafkasya bölgesindeki Wahhabis'in etkisi düşüyor .

Dış işaretler

  1. Wahabites karakteristik görünüm ile ayırt edilir. Fotoğraf, görünüşlerinin ayrılmaz bir özelliğini gösterir - sakal. Wahhabism'in takipçilerine göre, bir erkeğin zorunlu bir işaretidir. Bununla birlikte, kılık değiştirme amacıyla, kısa kesmeye izin verilir veya genellikle sakalları tıraş eder. Kanun uygulayıcı kurumların vizyonu alanında olmamak için, Wahhabis, Müslümanların çoğunluğundan uzak durmaya çalışıyor ve farklılık göstermiyor. Propagandaları genellikle gizlenir. İşe alım amacı için yaklaşım, adayların kapsamlı bir çalışmasından sonra gerçekleştirilir. Halen, çabaların merkezi Müslüman gençlerle çalışmaya taşındı. Yiyecek, olgunlaşmazlık, gençleri en üst düzeye çıkarma eğilimindedir.
  2. Ayrıca, Wahhabites'in ayırt edilebileceği dış işaretler, kısaltılmış pantolon (ayak bileğinin üstünde), kafa şeklinde bir kafa kullanıyor. Arap ülkelerinde benimsenen ulusal kıyafetler de giyebilirler.
  3. Dini törenlerin yapılması pratiğinde de farklılıklar vardır. Wahhabits, camide olmak, kafasına bir tüp giymez ve onları sıradan inananlardan ayıran tespih kullanmayın.
  4. Wahhabits kıskançlıkla eşlerini tamamen kapatıyor, sadece gözleri açık bırakıyor. Ayrıca, Radikal İslam'ın takipçileri, emirler ve devlet katı Suudi Arabistanları ve son zamanlarda Rusya Federasyonu topraklarında yasaklanmış terörist devleti (ISIL) hakkında olumlu bir şekilde cevap veriyor. Propaganda edebiyatı genellikle bir hafta sonu yoktur ya da aşağıdaki yayınevhanelerin himayelerinin altına girmez: "Kötü", "Umma", "Tauba", "Fažlul Islamia (Fajr)", "İbrahim Bin Abdul-Aziz Al-Ibrahim" , "Santlad".

Son zamanlarda, Wahhabis genellikle kendilerini salafiti ifade eder.

Çıktı

İslam'ın içindeki dini bir akış olarak Wahhabism, XVI yüzyılında geliştirildi ve özellikle Osmanlı İmparatorluğu'nun egemenliği ile mücadelesiyle Arabistan'daki bir iç sosyo-politik çelişkiler kompleksiyle ilişkilidir. Başlangıçta, ulusal kurtuluş özellikleriydi ve daha sonra, Suudi Arabistan'ın iktidar asistanı arasında ortaya çıkan İslam dünyasında egemenlik fikirlerinin etkisi altında ve dış kuvvetlerin (ABD) etkisi altında, Wahhabism radikal aldı karakter. Onun için, her bir Müslüman'ın kutsal sorumluluğu olarak, ideolojik ilkelerine ulaşan, ideolojik ilkelerine ulaşan, ideolojik ilkelere ulaşan, "yanlış" mücadelenin beyanı ile karakterizedir. Modern formundaki hareket, Rusya Federasyonu Devlet Sistemi için koşulsuz bir tehlikeyi temsil ediyor, çünkü ülkenin bütünlüğü tehdidinden (Kuzey Kafkasya'nın reddedilmesi, diğer bölgelerde geçerli Müslüman nüfuslu diğer bölgeler).

Wahabism'in Rus Müslümanların dini bir dersi niteliği olmadığı anlaşılmalıdır, ancak dışarıdan getirildi ve ülkedeki siyasi durumu istikrarsız hale getirmek için bir dış kuvvet teşkil ediyor. Radikalizme karşı mücadele, yetkililerin reddedilmesinin nedenlerinin ortadan kaldırılmasını, öncelikle gençlerin dini propaganda'nın yabancı normlarının yabancı normlarının etkisine en uygun olan gençler arasında geniş eğitim faaliyetlerini gerçekleştirmesini içermelidir. Bununla birlikte, ilgili devlet kurumlarının yurtdışından finanse edilen çeşitli sivil toplum kuruluşlarının faaliyetlerini takip etmesi, yabancının propagandasını Rusya'nın değerlerinin geleneklerine yönlendirmesi gerekir.

Добавить комментарий