Hur man bekänner: Normer av beteende i sakramentet, vad man ska säga

Bekännelse är en av de ortodoxa kyrkans sju sakrament. Den har ett gammalt ursprung och har redan uppnåtts under de första århundradena av kristendomen. Nu är bekännelsen ofta början på vägen för en troende person till meningsfullt kyrkans liv. Därför är det viktigt att förstå hur man ordentligt förbereder sig för bekännelse, bekänna och hur man uppför sig efter sakramentet.

Allmän information om Confessions sakrament

På grekiska indikeras ånger av ordet "metan" eller förändring, omvandling. Att förändra livet är kärnan och resultatet av bekännelse.

Bekännelse av de första århundraden av kristendomen

I den antika kyrkan bestod hakan av metanasi av flera steg:

  • Anländer till prästen med en begäran om att ta den till kyrkans kommunikation;
  • Epitimia, vilka månader eller till och med år: gräl eller inte alls hade rätt att komma in i templet, eller kunde bara vara närvarande på den del av dyrkan;
  • Introduktion till kyrkans kommunikation, som vanligtvis hände före påsken. Sinnare som har passerat alla metansteg och fått en välsignelse till engagemang efter återigen har de offentligt dött.

Med IV-talet Förutom offentlig bekännelse visas ett mysterium. Med en sådan bekännelse uppstår ånger ensam med prästen. Gradvis är det en uppfattning om att bekännelseens hemlighet måste följas, avslöjandet av synderna av den bekanta är oacceptabelt.

Bekännelse i modern ortodoxi

Nu antas fördelen av den hemliga bekännelsen, och mycket mindre ofta den så kallade totalen.

Hemlig bekännelse

Chanication of a Secret Confession inkluderar:

  • böner som förutsäger sakramentet;
  • Prästens överklagande till Confessor med ett samtal utan skam för att konfigurera synder;
  • Faktiskt bekänner synder;
  • Permissiv bön som uttalas präst. Samtidigt täcker han epitrochilens huvud.

Det finns också den kortaste inlämningen av en hemlig bekännelse som begåtts på en allvarlig patient "rädsla för dödens skull", där preliminära böner reduceras till ett minimum.

Batyushka och kvinna

Allmän bekännelse

Förutom den hemliga bekännelsen kan den så kallade generella bekännelsen genomföras. Sådan bekännelse är sällsynt och är engagerad i speciella omständigheter. Till exempel, en vanlig bekännelse till höger. John Kronstadt, som antalet personer som vill bekänna från Fadern, beräknades av tusentals dagligen. Allmänna bekännelserättigheter. John var en full haka av bekännelse, men han utfördes på samma gång över 5000 och fler människor. Alla fick en total tillåterbön.

Den allmänna bekännelsen utfördes av några präster i tiderna i Sovjetunionen, när det fanns några tempel och prästerskap. En sådan bekännelse bestod i att läsa listan över synder för alla. Sedan följde oftast den individuella ånger och tillåter bön för var och en.

Det finns en viss skepsis om det andliga värdet av den allmänna bekännelsen. Men när det utförs av en erfaren bekännelse, kan resultatet av det också vara en djup förändring i livet. Ett exempel är den allmänna bekännelsen av de sovjetiska tiderna i den moderna äldste, Archimandrite John Peastery. Ljusa predikningar om. John med en detaljerad, nådig analys av synder, vanliga människor, registrerades, publicerades under namnet "Erfarenhet av konvention".

Denna ersättning anses vara en av de bästa för preparatet för sakramentet och är ständigt återtryckt.

Batyushka och kvinna

Vem gör bekännelse

Sakramentet av bekännelse utförs endast av prästen. Ieria har nåd av Guds synder, enligt Kristi sålar, beroende på apostlarna: "Att du kommer att ansluta på jorden, den kommer att anslutas i himlen; Och det tillåter på jorden, det är tillåtet i himlen "(Matt 18:18).

Det är nödvändigt att förstå att sådana omständigheter inte är viktiga att begå sakramentet, såsom personlig syndlighet eller rättfärdighet i prästerskapet, graden av hans tro eller ens otro. Sakramentet är begått av Gud, inte prästens styrkor.

Betydelsen av prästen när man utför bekännelse

Prästens sakrament måste, med undantag för den traditionella submane och Irione i ett traditionellt kors, ha följande västar:

  • Laddning - Wrappers, skärpning av entreprenörens kanter; De symboliserar det faktum att prästens bekännelse är förbunden med Guds vilja och under sakramentet gör inget av sig själv;
  • Epitrohil - band, bärs på nacken och sänker bröstet; Den främre av epitrobilen är bunden av knappar eller sys. Epitrohil är en symbol för de prästliga sanens graciösa gåvor. Utan henne gör Ieria inte något prästadöme.

Under speciella omständigheter (omvändelse på kvarhållningsplatser, på vägen, under naturkatastrofer), är bristen och epitrobili inte ett hinder för sakramentets engagemang. Fallet som beskrivs när, för brådskande bekännelse, använde en allvarligt illpräst en lång handduk istället för Epitroji. Genom att göra sakramentet rådde han en consens hustru att hänga handduken till ikoner. Och ändå, under normala förhållanden, bekännelse utan misslyckande och epitrobili anses vara omöjligt.

Batyushka i templet

Vad gör upplösningen av synder

Upplösningen av en mans synder som ger en präst innebär att dessa synder är förlåtna av Gud. Det finns bevis från helgonens liv, synder som spelas in av mannen på charter-demonerna försvann efter att ha bekände dem före konfessorn.

Hur man förbereder

Förberedelser för bekännelse är en pant av en effektiv omvändelse som kommer att ge andliga frukter. Därför borde hon betala mycket uppmärksamhet.

När det är bättre att bekänna

Sakramentet hålls oftast i templet. Men det kan också uppstå utanför kyrkan: hemma nära, på sjukhuset etc. För ånger är det nödvändigt att välja en bekväm tid så att en person inte distraherar arbetstagare eller hemlagade bekymmer.

Några väljer "bekväm tid" är dock försenad i flera månader, så det är nödvändigt att vara ärlig och inte att skjuta upp bekännelse under de kontroversiella pretexterna. Att dra bekännelse, som regel, förvärrar andliga problem, ett vanligt psykologiskt tillstånd, gör bekännelse mycket tung.

För närvarande rekommenderar de flesta konstnärerna att bekänna minst en gång i en månad.

Batyushka och ljus

Vilken tid är det redo att förbereda sig

Vanligtvis fördelar 2-3 dagar för ånger. Men under särskilda omständigheter (kritisk situation, brådskande avgång), är det möjligt att förbereda sig för sakramentet och mindre, till och med upp till flera timmar. Inget behov av att bekänna posten. Begränsa sig i mat bör bara vara om efter bekännelse kommer att följa gemenskapens sakrament.

Hur man realiserar dina synder

Förberedelser för Offrament av omvändelse är att kontrollera människans samvete. Modern person är inte van att "lyssna på sig själv" och analysera sina brister. Hjälp här kan heligt skriva, böner, fördelar för att förbereda sig för bekännelse, uppmuntrande till andligt arbete.

Skrift och böner

Kontrollera samvetsprästerna, framför allt, enligt de heliga skrifterna. Det:

  1. 10 bud av profeten Moses (ex 20: 2-17).
  2. Evangeliska "bud av bliss" (MF.5: 3-11; LC. 6: 20-23).
  3. Nagorny predikning av Kristus (MF.5).

Dessutom, i kvällsbönsregeln finns böner, som innehåller överföringen av stora synder. Det:

  • Bön av den Helige Ande (tredje)
  • "Bekännelse av synder varje dag."

Ljus och bön

Handböcker för att säga

När du förbereder dig för bekännelse kan du använda gemensamma fördelar:

  1. "Guide för att förbereda sig för bekännelse" SVT. Ignatia Bryanchaninova; Handboken är användbar för nybörjare, eftersom den innehåller en lista över stora synder.
  2. "Upplevelse i byggkänsla" Archim. John Peastery - En detaljerad analys av andliga stater som tar bort en person från Gud.

Samtidigt bör de olika riktlinjerna för framställning av bekännelse behandlas med resonemang. Nu kan du träffa olika "bekännelse" av tvivelaktigt ursprung. Denna bekännelse av synder som tillskrivs Optina-äldarna (under det att det ofta går "instruktion" av SVT. Ignatia Bryanchaninova), den så kallade "allmänna bekännelsen" - en lista med mer än 200 synder, varav många inte är de sådana och andra. Handböcker för att förbereda för ånger är bäst att köpa i templet eller kyrkbutiken. Dessa är beprövade böcker som inte innehåller fel.

Hur man "kommer in i dig själv"

Den grundläggande principen om förberedelse är ärlighet med sig själv. Ytanalysen av andligt liv bör undvikas när omvändelse minskar småbrottet av enskilda missförhållanden utan att analysera sina orsaker. Till exempel:

  • Foreignness, utomstående i bön har orsaken till en annan synd - malivär och vantro
  • Fördömandet av människor orsakas av Pride: I detta, och inte bara i specifika fall av fördömelse, är det värt att upprepa.

Batyushka och kvinna

På samma sätt bör andra synder beaktas. För att se dina synder, rekommenderar erfarna konformister en effektiv, men mycket smärtsam mottagning: kom ihåg vad grannen är anklagad för. Som regel har deras påståenden skäl.

Hur man närmar sig fadern i kyrkan

Som regel sker sakramentet under dyrkan (vanligtvis - kväll) i fokus eller en av chasselserna. På vissa församlingar kommer konfessorn till fadern med ett ljus och lämnar det på en analog, som hans offer till Gud. Denna praxis är inte allmänt accepterad. Men om det i det här templet följer det, det är värt att göra folket runt.

Närma sig prästen till bekännelse, fråga inte en välsignelse eller båge. Det är nödvändigt att omedelbart börja bekännelse.

I slutet av bekännelsen är det nödvändigt att ta en välsignelse från prästen. För det här behöver du:

  • Fällda händer framför hennes palmer upp, höger palm till vänster;
  • I bältet dyrkan, säg "välsigna";
  • Efter prästen markerar krosskorset, måste du göra det till hands eller till kommissionen.

Bild från templet

Hur man pratar och ring dina synder

I äldre kakor fanns listor över frågor som prästen var skyldig att ställa in. De bestämde konstruktionen av bekännelse. Nu är den strikta regulaturen av syndens bekännelse inte. Omvändelse kan:

  • Börja bekännelse från syndens mest själ, och sedan flytta till andra;
  • Gå längs vägen som rekommenderas av SVT. Ignatia Bryanchaninov, dela synder för de som är perfekta mot Gud, mot människor och mot sig själva.

Sins bör kallas specifikt, utan att täcka dem kärnan i vanliga fraser. Till exempel "förolämpande föräldrar", och inte "synd mot det femte budet." Men kallar synder, du borde veta åtgärden. Synd är tunga, förknippade med obscena detaljer, det är tillräckligt att nämna, för att undvika frestelsen för att få repentans av prästen. För att avsluta bekännelsen behöver du en begäran till Herren om förlåtelse och hjälp med att korrigera livet.

Exempel på konfessionellt tal

I manualer för att förbereda sig för bekännelse ges många prover av Confessor-talet. Oftast kompilatorer av förmåner Njut av bekännelse SVT. Ignatia Bryanchaninov, ges till dem i "Instruktioner för att förbereda för bekännelse."

Det finns prover av upprepade talorienterade på en modern troende. På internet söker de bäst på templets webbplatser. Här är ett av exemplen på bekännelse som publiceras på sidan av Johannes Forerovansky-katedralen i Jekaterinburg.

Jag bekänner AZ multi-sidigt namn till Herren Gud och Spara till vår Jesus Kristus och du är ärlig, alla syndens synder och all den onda verksamheten, jag gav alla dagarna i mitt liv, jag trodde även den här dagen .

Batyushka och kvinna

Jag syndade: Svowsna av St. dopet följde inte nattlöftet, men han ljög i allt och oavsiktligt ägde sig inför Gud.

Förlåt oss, den barmhärtiga Herre för folket.

Förlåt mig, ärlig pappa för ensam.

Jag syndade: Innan Herren är jag en liten och avmattning i tankar, från fienten av hela troen och St. Kyrkor; Ungrateful för alla hans stora och ultimata fördelar, kallar Guds namn utan behov - Vse.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: i bristen på kärlek till HERREN under rädslan, misslyckandet av St. Hans vilja och sv. Bud, oaktsam bild av korsskyltarna, orolig vördnad av St. ikoner; Hon bär inte korset, skämdes för att döpa och bekänna Herren.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndade: Jag räddade inte kärlek till grannen, gav inte den slående och törstig, klädde inte Nagih, deltog inte med patienter och i fängelsehålan. Guds och St. Fathers legend från tejp och försumlighet lärde inte.

Förlåt mig, ärlig.

Sinnd: kyrka och celon regler om misslyckande, gå i Guds tempel utan flit, med latskap och försumlighet; lämnar morgonen, kvällen och andra böner; Under kyrkans tjänst syndade han fellesskapet, skrattet, denunity, ouppmärksamhet att läsa och sjunga, spridda sinne, uppkomsten av templet under tjänsten och Guds tempel på Tanniff och inte.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: lärde sig i orenheten för att gå till Guds tempel och varje helgedom berörde.

Batyushka och baby

Förlåt mig, ärlig.

Sinnd: En brådska av Guds helgdag; Överträdelse av SV. Inlägg och brist på mager dagar - miljöer och fredagar; Icke-konfronterad i mat och Beyon, inmatning, sekretorisk, dö, berusning, missnöje till mat och dryck, kläder, melodi (melodi - för ingenting, olagligt; kärnteknik är att äta, brödets gåva är).

Hans egen vilja och sinne av verkställighet, självkänsla, självförtroende och självabsorption; Föräldrarnas nybörjare, barns utbildning i den ortodoxa tron, deras barns förbannelse och deras grannar.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndade: vantro, overtro, tvivel, förtvivlan, förtvivlan, blasfemi, borrning, dans, dans, rökning, spelkort, förmögenhetsundersökning, häxverk, trollkarl, skvaller, kom ihåg levande för vila, äter blodet av djur (ekumenisk katedral, 67 Regel. Apostlarna 15 ch.).

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndade: stolt, självbedömning, högami, stolthet, ambition, avundsjuka, utsläpp, misstanke, irritabilitet.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndade: Fördömelsen av alla människor - den levande och döda, sjukdomen och ilska, en minneslighet, hat, ont för ondska med belöning, snedande, rooting, lucavia, latskap, bedrägeri, hyckleri, peresya, tvister, envishet, motvilja till ge väg och tjäna granne Jag var synd med gloating, zemlytnik, eländig, förolämpning, uttorkning, uppenbar och humanote.

Förlåt mig, ärlig.

Syndat: identifiering av andliga och kroppsliga känslor; orena andliga och kroppar, examen och långsamhet i orena tankar, missbruk, aska, immodest syn på fruar och pojkar; I en dröm, en Prodigal Night Desecration, ockresentationen i äktenskapslivet.

Confession Batyushkam

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: sjukdomens otålighet och sorger, kärleksfulla livets komfort, tankens fångenskap och hjärtans bensin, själva dunkeln för någon god gärning.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: ouppmärksamhet till ett samvetet till hans, naradiery, lata för att läsa Guds ord och inte till medkänsla av Jesu bön. Jag hade syndat med kärlek, nykter, orättfärdig förvärv, stöld, stöld, olycka, som bifogas olika typer av saker och människor.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: övertygelsen och olämpliga fäderna i andliga, Roopot och förolämpade dem och störningen av deras synder för glömska, utan en falsk skam.

Förlåt mig, ärlig.

Sinnd: nådelös, förakt och fördömelse av tiggare; Går i Guds tempel utan rädsla och vördnad, vilket undanröjer kätteri och sekteristiska läror.

Förlåt mig, ärlig.

Sinnd: Laziness, Avkoppling, Lunishing av kroppslig vila, flera, voluptuous drömmar, evig utsikt, skamlös tv, berör, otukt, äktenskapsbrott, växt, robust, ljusa äktenskap, allvarligt syndat de som gjorde abort till sig själva eller andra, eller benämnda detta Stor synd - tandbidja. Jag tillbringade tid i tomma och lediga klasser, i tomma konversationer, skämt, skratt och andra skamliga synder.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndade: Despendens, fel, ser fram emot, med förtvivlan i frälsning, i avsaknad av hopp i Guds nåd, oellöshet, okunnighet, arrogant, skamlöshet.

Två fäder i templet

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndade: förtal i närliggande, ilska, förolämpning, irritation och löjlig, osäkerhet, fientlighet och hat, stående, genom att spionera på andras synder och överhärda andras konversationer.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: kyla och otydlighet till bekännelse, avskiljning av synder, anklagelsen av grannen, och inte en fördömelse.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: mot Life-Giving och SV. Kristi Tyns, börjar dem utan korrekt förberedelse, utan att ge och rädsla för Gud.

Förlåt mig, ärlig.

Jag syndat: i ett ord, en tanklös och alla mina känslor: vision, hörsel, lukt, smak, konkret, - vilja eller unneum, ledande eller okunnighet, i åtanke och nerazumiy, och inte lista alla mina synder i många av dem . Men i allt, och i oavslutad för glömska, ångrar jag och ångrar, och i framtiden, med hjälp av Gud lovar jag att oroa mig.

Du är, ärlig, förlåt mig, förlåt mig och tillåter dig från alla och har en syndig om mig, och i slutet av de sektorer som jag bestrider. Amen.

Ära och Guds Gud.

Det är värt att komma ihåg att exempel på bekännelse är bara en guide till sitt eget andliga arbete. Det är oacceptabelt att ersätta omvändelse genom att läsa listorna över synder som sammanställts av andra personer.

Genom att bekänna Herren till Gud och framför dig är fadern ärlig, alla mina kreditlösa pregnosurer som jag skapade till idag och en timme. Dagligen och timme syndar sig otålig för Gud för hans stora och engagerade i mig och vården av mig, syndig.

Bild av issuba

Jag syndade: Jag är osannolikt, otro, tvivel, fluktuerar i tro, saktar ner i tankar, från fienden av allt-i korset, tilltalande till andra religiösa läror, overtro, tro på tecken, förmögenhetsundersökning, läsning av horoskop, Överklagandet till läkarna, trollkarl, psykik, var engagerad i helande; Självad, inte, förtvivlan i hans frälsning, hoppas på sig själv och för människor mer än Gud, glömska om Guds rättvisa och avsaknad av tillräcklig hängivenhet till Guds vilja.

Jag syndade: Guds handlingar, en envis önskan, så att allt var enligt min åsikt, en manot, förutbestämd kärlek till varelser och saker, nykter. Jag försökte inte veta Guds vilja, hade inte en vördnad av Gud, rädsla inför honom, hoppas på honom, svartsjuka om sin ära.

Jag syndade: Ungrateful till Herren Gud för alla hans stora och oupphörliga välsignelser, i överflöd utmattad på var och en av oss och i allmänhet, på hela mänskligheten, deförmätande om dem, en roopot på Gud, en malignitet, förtvivlan, längtan, förtvivlan , tankar om självmord, hård sitt hjärta, brist på kärlek och misslyckandet av hans heliga vilja.

Jag syndade: slaven av mig själv med lustar: Sweistance, Corestand, stolthet, tannies, fåfänga, fåfänga, ambition, kärlek, kraftig, förstörelse, sekretorisk, fusk, berusning, rökning, missbruk, beroende av spel och dataspel, beroende av dator och TV, glasögon och kuvert.

Hur man bekänner

Jag syndat: Gud, löften, tvången av andra till den kvinnliga och ed, ungiven till helgedomen, Hilar på Gud, på de heliga, på någon helgedom, som ringde på Guds Vures namn, i tunna fall, Önskningar, tankar, fult språk, materi, användning av "svarta" ord, det vill säga med djävulens namn.

Jag syndade: Brådskningen av kyrkans festivaler, arbete på semestern, missade söndagar och semestertjänster, gick inte till Guds tempel på Ladensts och olagligt, i Guds tempel stod oklart; Jag syndade konversationer och skratt, ouppmärksamhet att läsa och sjunga, spridda sinne, en vandrande tankar, noga minnen, sent till tjänsten, gå på templet under dyrkan utan att behöva; Han kom ut ur templet fram till slutet av tjänsten, kvinnor i orenhet berörde helgedomen.

Jag syndat: Intrusion till bön, lämnar läsningen av det heliga evangeliet och andra gudomliga böcker, patristiska läror, andlig litteratur.

Jag syndade: Oblivion of Sins för bekännelse, självdämpande i dem och minskningen av deras svårighetsgrad, dölja synder, ånger utan hjärtfrekvens; Passade inte ansträngningarna för korrekt förberedelse för Communion of De Helige Hemligheter av Kristus, inte förekomma med sina grannar kom till bekännelse och i en sådan syndig stat vågar att starta kommunionen. Sällan gick in i templet och mildt.

Jag syndade: en överträdelse av inlägg och bristen på mager dagar - miljöer och fredagar, (vilket motsvarar de stora postens dagar, som dagens minnen av Kristi lidande).

Jag syndade: den oresta inneslutningen i mat och Beyon, den försumliga och oroliga oxiden av sig själv med gudmånden.

Hur man bekänner

Jag syndat: olydig mot myndigheterna och senior, självförtroende, självförtroende, självdefinierande, lata till arbete och orättvist genomförande av överlåtna fall.

Jag syndade: hans föräldrars brådska, stridigheter med dem och lämnade bönen för dem, en brådska av äldre själva efter ålder, keenship, obly, och olydnad, elakhet, envishet, bröt inte barnen i den ortodoxa tron.

Jag syndade: bristen på kristen kärlek till nära, otålighet, disapplusion, irritabilitet, ilska, extration, en föraktlig attityd, vilket orsakar skada på nära, kämpar och stridigheter, ilska och förolämpning, motvilja, ilska, ondska ondska för ondska, uppsägning av brott , Malleavism, Gloating, Jealousy, Avundsjuka, Zelation, Övervägande, Fördömande, Slandering, Leaning. Jag syndade mordet, gjorde abort eller deltog i denna synd, användes av preventivmedel för abortiv handling.

Jag syndat: en nådinna till de fattiga, hade inte medkänsla för sjuka och krusningar; Jag syndade mildhet, girighet, slöseri, breastip, otrohet, orättvisa och grymma.

Jag syndade: en delikatess om närmaste, bedrägeri, otrolighet i omlopp, misstanke, bobbies, löjlighet, skärpa, lögner, bedrägeri, stöld, oärlighet, hypokritisk cirkulation med andra och flatteller, bra manual.

Jag syndade: glömska om det framtida eviga livet, en funktionshinder om din död och en hemsk domstol och orimlig, förutbestämd bilaga till det jordiska livet och hennes nöjen, ärenden.

Jag syndade: ockresentationen av hans tunga, stam, gemenskap, löjlighet, berättade obscene skämt, tillåtna scubinous skämt, sjöng och lyssnade på syndiga, obekväma låtar; Han syndade avslöjandet av synder och svagheterna i de närmaste, förolämpade människorna, syndade av fördömelse, Peres, skvaller, förtal, förföriskt beteende, frihet, vågat.

Kvinna och Batyushka

Jag syndade: ockresentationen av hans andliga och kroppsliga känslor, missbruk, söt aspiration, prodigal tankar, fornicious, visning av förföriska målningar, tillverkning och alla sorters självmedvetenhet, oren dröm och natt desecration (ejaculation i en dröm), Den immodaste utsikten över det andra könet, fri med dem överklagande, otukt och äktenskapsbrott, olika karnala synder, överdriven räckvidd, coquetty, nedbrytning, flirta, önskan att tycka om och välja andra.

Jag var synd med syn, hörsel, smak, lukt, beröring och alla mina känslor, tankar, ord, önskningar, gärningar. Jag ångrar mig och i andra mina synder, som, på grund av mina smuts, kom jag inte ihåg.

Jag ångrar mig innan Herren Gud i alla mina synder, jag frågar honom om förlåtelse, jag är verkligen ledsen för dem och jag önskar att du ska avstå från mina synder och korrigeras.

Jag kommer fortfarande ihåg och ber om ursäkt är att jag inte beklagade.

Jag är ledsen och tillåter mig att vara ärlig och välsigna att gå med i de heliga och liv som ger Kristus hemligheter, att lämna synder och det eviga livet. Amen.

Grupper av synder

SVT. Ignatius Bryanchaninov delar upp synder i tre stora grupper - i enlighet med dem mot vilka syndens konsekvenser är riktade mot.

Hur man bekänner

Mot Gud

Synd mot Gud - de som förolämpar Guds nåd är förknippade med Guds korta vridning, otro i hans hjälp och fiske. Bland sådana synder är otro, omliggande, spridda och ouppmärksamma bön, bristande efterlevnad av de tjänster som fastställts av kyrkan. Svärden nämner också Guds namn utan behov, VSE.

Avlägsnar en person från skaparens ovillighet för att starta sakramenten (inklusive bekännelse) under lång tid.

Särskilt svåra synder av explicit avfall från Gud:

  • persistent vantro
  • vädja till trollkarlarna, Fortune Telkam, eftersom det här är ett överklagande till de demoniska krafterna.
  • blasfemi, skymning över heliga;
  • Förtvivlan, förtvivlan, Roopot på Gud;
  • Avsikten att begå självmord, eftersom det här är ett uppror på Guds fiskeri om en persons liv;
  • Oansvarig inställning till ditt andliga liv med tankar som "Herren är fortfarande amere."

Mot nära

Sins mot närliggande är upprörelse för människorna runt människor som står inför dem. Den vanligaste synden mot grannen är fördömande. Archim. John (Peastry) skriver att det här är en synd som gör allt och gör ständigt och varje dag. Övertygelsen levererar en person till platsen för Guds högsta stolt. Detta är nyansprestationens manifestation, men samtidigt - Nerazumia. När allt kommer omkring, en person, till skillnad från Gud, känner inte till livet och alla omständigheter av en fördömd person, men förklarar stolt sina rättigheter till "sanning". Ingen konstig prop. Paisius Svyatogorets kallas en stolt man med en blandning.

Många ljus

Bland andra synder mot nära SVT. Ignatius samtal:

  • icke-uppfyllande av löften;
  • vägran att betala skulder
  • stöld;
  • Icke-integritet till föräldrar som är primära, äldste;
  • Ilska och fiendskap.

Ett antal synder mot närliggande leder till förstörelsen av en persons liv, som "skärmar upp på himlen". Speciellt tung:

  • mörda; Den dödande kyrkan kallar också aborter;
  • Beslut av föräldralösa barn, änka;
  • Ej betalning för den fattiga arbetstagarens arbete;
  • våldsam egendom från de fattiga
  • misshandel av föräldrar.

Mot dig själv

I sin nerazumiy gör en sindisk person inte bara till grannen, utan också själv. Särskilt tung för en person, enligt ordet SVT. Ignatius:

  • Ondens önskan är grann, förolämpning per person: inte konstigt att det säger att hat - det är att ta gift och vänta på en granne;
  • Winopy, förstör själen och kroppen, liksom andra typer av beroende (narkotiskt, spel, ätbart - gluttony);
  • Olika typer av otukt (utomjordiska förbindelser), äktenskapsbrott (äktenskapsförräderi);
  • fult språk.

Men den viktigaste synden mot oss är ovillighet att förändra ditt liv. När allt kommer omkring, enligt de heliga ordet, det finns ingen synd av oförskämd, förutom den oskaddade.

Hur man bekänner

Dödliga synder

Tilldela mer allvarliga synder, kallade dödliga.

De tar speciellt bort en person från Gud och förstör sitt liv. Dödliga synder sju:

  • de extrema manifestationerna av stolthet, motstånd mot andra och efterfrågan från dem av rabobalitet, inlämning;
  • Girighet, nå brotten på törstens jord
  • Blud, Debauchery som en livsstil;
  • avundsjuka rätt upp för att göra ont nära;
  • Tjeckien och passion för underhållning, ger inte att tänka på andlig;
  • Ilska, ansluten till att orsaka skada, förstörelse, mord på nära, misshandel.

Vilka frågor kan fråga fadern

Enligt kraven är den första frågan från prästens bekännelse frågan om tro. Prästerna frågar sällan om troen på permanenta församlingar. Men med den första bekännelsen är frågan om tro. Andra problem som prästen kan fråga är frågor om allvarliga synder som hindrar personen att starta kommunionen som kräver penis. Det kan vara mord, förlorad sambo, såväl som synder som är förknippade med den obestämda av nackdelen med den närmaste, ihärdiga fördömelsen, hat. Alla dessa synder tas bort från Gud, för att starta sakramenten som har ett samvete belastat av dem, det är omöjligt.

Metropolitan Anthony Surozhsky berättade att han en dag var tvungen att bekänna de döende. Trots det faktum att det var klart en liten tid, gav Anthony Herre inte henne tillåtelse av synder tills hon försonades med svärsonen, som hatade många år. Bara efter det föll kvinnan och snart fridfullt pressade.

Konversation med batyushka

Kan prästen vägrar

I vissa fall kan prästen vägra att bekänna eller vägra att lösa konfessorns synder. Bland orsakerna till vägran i sakramentet kan följande kallas:

  • Bemanningen är inte döpt i ortodoxi, i det här fallet är endast den andliga konversationen möjlig, men inte ångerens sakrament;
  • En man tydligt uppenbarar otro, mocking över sakramentet;
  • Man är i otillräckligt skick (alkoholhaltig, narkotisk förgiftning);
  • Alla kyrkacisent kan inte utföras i kvinnlig orenhet. På sådana dagar är det också omöjligt att röra ikonerna, andra helgedomar. Sakramenten är endast möjliga med hotet om en kvinnas liv. Om det inte finns något, kommer prästen att vägra att bekännelse och kommer att vara rätt.

Skälen till att underlåtenheten att lösa synder kan vara:

  • brist på aktiv omvändelse;
  • Persistens i de allvarligaste synderna, till exempel, avsikten att fortsätta det förlorade livet, berusin, etc.;
  • svåra synder, som mord, rån som kräver pepitimia - lång omvändelse;
  • Den övergripande omedveten om bekännelse, manifesterade vanligtvis i orden "Inga synder jag vet inte", eller, tvärtom "i alla syndaren", utan specifikation, vad exakt. Men prästen så långt som möjligt försöker få sina synder till medvetandet genom den andliga konversationen.

Hur man bekänner barnen

Det finns många fördelar för att förbereda barns bekännelse. Men det är mest tillrådligt att inte uppmuntra barnet, närmar sig bekännelse, liståtgärder som vuxna anser synd. Barnet måste vara inställt på den uppriktiga konversationen med prästen.

Den erfarna Confessor själv kommer att se barnets skick och kommer att kunna prata med honom om hans problem.

Hur man bekänner

Vise föräldrar frågar aldrig vad konversationen ägde rum på bekännelse: från den unga åldern är det nödvändigt att ta hand om barnets rätt till personligt andligt liv och få fram respekt för bekännelseens hemlighet. Och att lära barn bäst av alla med sitt eget exempel och korrigering av din, och inte deras liv.

Förteckning över synder

I antiken var det speciella listor över frågor till konfessorer - män, kvinnor, präster, inkomer, biskopar och till och med kungen, patriarken. De kallades "fantastiska", som bekännelsen uppdaterar själen.

För närvarande finns det inga sådana problem i de liturgiska böckerna. Deras frånvaro av många listor av synder fylls, varav många består av den mest självväldande, utan prästernas välsignelse. Prästerna använder inte sådana "fördelar" när man utför bekännelse. Kyrkprästen hänvisar också till dem extremt skeptiska. Ändå fördelar präster ibland synder som är typiska för kvinnor och män.

Kvinnor

Till synder, karakteristiska för kvinnor, inkluderar:

  • Lusten om en mängd lyxiga kläder, överdriven dekoration av dig själv om den förvärvar smärtsamma former;
  • Fördömelse, skvaller, önskan om ond granne, hämnd, fortfarande Svt. John Zlatoust pratade varmt om "onda fruar", jämförde dem med ormar;
  • Överträdelse av beteendet i templet, särskilt den apostoliska principen om "fru ... i kyrkor, är tysta ... och jag tillåter inte att lära min fru, men vara i tystnad" (1 Kor 14: 24; 2 Tim. 2:12).

Helig bok och kors

Den sista synden, som genererar så kallade "kyrkans mormor", som ständigt gör kommentarer i templet, erkänns av prästerna vanligtvis feminina. I "erfarenhet av att bygga bekännelse" archim. John Peastenecin med ilska talar om fallet med ett sådant beteende hos hallen på Pskovo-Pechersk bosatt.

Herr

Prästerna är ofta hänförliga till antalet synder som är karakteristiska för män:

  • olika typer av beroende, särskilt alkoholist, narkotiskt, spel;
  • Forbes och äktenskapsbrott, vars initiator är ofta en man;
  • lättja;
  • foul språk, elakhet;
  • Underlåtenhet att uppfylla sina skyldigheter, inklusive undvikande från armétjänsten.

Vad ska erkänna att inte göra det

Innan början av sakramentet bygger prästen ofta kön hos dem som vill bekänna. Det är nödvändigt att lugnt, utan rörelse att gå upp i slutet av kön. Fråga inte "vem är den sista", precis som den är klar i affären eller institutionen. Sakramentet är en konversation med Gud. Sträva framåt, ta reda på vem som stod - löjligt. Om någon uppträder på detta sätt, behöver inte anmärka. Hoppa bara över en sådan person framför dig.

Fader bekännelse

Under reversens sakrament är det omöjligt:

  • Avsiktligt dölja synder: Prästen kan luras, Gud - Nej;
  • Syfte En präst är fel, ieria tillåter synder inte som en person, utan som en bärare av nåd;
  • Att fördöma andra och berätta om sina synder (det är känt att vara ett halvt sätt att säga om en Ierine: "De heliga är inte bekänner, sålarna i grannarna släpper inte");
  • Ställ frågor, för att leda en andlig konversation om några problem - det borde göras efter bekännelse.

Tips för en vuxenpersons första bekännelse

Den första bekännelsen är ett allvarligt steg. Det är förknippat med rädsla, tvivel, skam. Det är svårt att bestämma om ånger, men kanske. För detta är det först och främst nödvändigt:

  • Inse ditt behov av att hjälpa Gud;
  • Besluta att ändra ditt liv och sluta vara rädd för detta;
  • Lita på Gud. Förtroendet kommer inte att publiceras: Många säger att det är de nyligen utmanande kristna som en speciell nåd och hjälp kommer att skickas.

Korrekt Build Bekännelse Hjälp:

  • Fördelar för att förbereda det;
  • Läser livets liv och annan andlig litteratur.

För första gången kan du skriva dina synder på ett papper, för att inte glömma dem från spänning.

Hur man bekänner

I vilket tempel och som prästen går till ånger väljer den troende sig. Du kan använda råd av bekanta och vänner, men om det är omöjligt, bör du gå till något tempel med hoppet om Guds nåd - att se en mans tro, kommer Herren att skicka honom en herre, vilket kommer att säga användbart för rökning.

Om Confessor kom till sakramentet för första gången är det nödvändigt att förhindra prästen om det. En präst kommer att reagera på en sådan troende, hjälper till att prata, ge råd.

Uppföranderegler i den ortodoxa kyrkan

Vanligtvis sker bekännelse under kvällen (mindre ofta - morgon) dyrkan. Det är bättre att komma 15-20 minuter innan det börjar, eftersom det vid denna tidpunkt är allmänna böner som förutsäger sakramentet. För att inte förvirra andra bör reglerna om allmänna krav för templets utseende följas:

  • En kvinna i kyrkan ligger med ett täckt huvud, en man - utan huvudbonad;
  • Kläderna bör vara lämpliga: shorts, skjortor, radikala mini kjolar, utomhusmag i kvinnor, nakna torso hos män är oacceptabla.
  • Kvinnor oönskade att vara i byxor: Även om det inte finns något kanoniskt förbud mot dessa kläder, kan det skämma bort några församlingar och leda till olika typer av kommentarer och roopot.

När du går in i templet måste du stänga av din mobiltelefon eller översätta den till ett tyst läge: Den som ringer är en manifestation av respektlöshet för den heliga platsen och de samlade människorna. Under dyrkan är externa konversationer oacceptabla. Om det är brådskande att prata med någon, är det bäst att gå till kyrkans gård eller åtminstone i införandet.

Kors och bok

Svar på populära frågor

Offrament av omvändelse är förknippat med många frågor och bewilders. De relaterar till prästens roll, förberedelse för sakramentet, dess effektivitet.

Är det möjligt att bekänna utan präst, "i duschen"?

Naturligtvis är det möjligt. Moderna präster säger att Herren är relevant omvändning när som helst och under några omständigheter. Men det är lite att ångra sig: det är nödvändigt att övervinna synden, och det är oftast omöjligt på egen hand. Herren respekterar människans frihet och skickar inte hjälp till någon som inte ber om henne och behöver därför inte.

För kyrkans läror och praktisk erfarenhet av många människor, skickas nåd för att övervinna synden endast genom Offrament av omvändelse.

Och om prästen fördömer rökningen?

Så det kommer inte att hända. Prästen gläder sig alltid upp djupet av människan och beundrar ofta sin beslutsamhet. Ieria är en bärare av nåd, men samtidigt - samma person som resten.

Är det nödvändigt att skriva synder på papper?

Nej, inte nödvändigtvis. Men ibland är det användbart att göra en bild av ditt andliga liv och glöm inte de viktiga ögonblicken av omvändelse. Ibland är en person extremt skämmad att uttala sin synd framför jeellow, och då hjälper spjälsängen honom, vilket prästen kan läsa sig själv.

Hur detaljerad du behöver prata om synder?

Det är nödvändigt att berätta om synder specifikt, men utan onödiga detaljer, utan att beskriva omständigheterna för deras begå.

Vad ska jag göra om jag glömde att kalla synd?

Glömda synder där en persons ändrar, de säger adjö till Gud, liksom Valdacial. Om en synd är samvetsgrann, kan den kallas på nästa bekännelse.

Hur man bekänner i kyrkan för första gången - Exempel Vad ska man prata med Fadern

Bekännelsen är Oftelsernas sakrament när den troende sätter upp prästernas synder i hopp om förlåtelse av Gud. Riten är etablerad av Frälsaren själv, som sa att de ord som spelades in i Matthews evangelium: Kapitel 18, Vers 18. Konsulents ämne är också täckt av Johannes evangelium: Kapitel 20, dikter 22-23.

I Oftelsens sakrament fastställde församlingarna de viktigaste lusterna (dödliga synder), som begåtts av dem:

  • ostmassa (överdriven matintag);
  • ilska;
  • Blud, hitery;
  • Srebrolubie (önskan om materialvärden);
  • förtvivlan (depression, förtvivlan, latskap);
  • fåfänga;
  • stolthet;
  • avundas.

Kyrkans företrädare är utrustad med rätten att förlåta förelegationerna på Herrens vägnar.

Förberedelse för bekännelse

Behovet av att bekänna i överväldigande majoritet uppstår när:

  • begår allvarlig synd;
  • Förberedelse för gemenskap;
  • besluta att vara gift
  • mental mjöl från demonterade offshoes;
  • allvarlig eller obotlig sjukdom;
  • Lust att ändra det syndiga förflutet.

Bekännelsen kräver förberedelse. Du behöver veta schemat när sakramenten hålls och välj ett lämpligt datum. Vanligtvis är bekännelser begått på helger och helgdagar, dagliga ritualer är möjliga.

Uppmärksamhet! Vid utformningen av sakramentet finns ett betydande antal troende. Om det finns svårigheter med själens avslöjande före prästen och omvändelsen framför folkets stora kluster, är det lämpligt att kontakta kyrkans tjänare och välja den dag då det är möjligt att stanna hos honom ensam.

Innan bekännelsen rekommenderas att utarbeta en lista med synder, de riktade dem korrekt. Ovillkoren, utförd av ordet, affärer, i tankarna sedan den senaste ångeren. När det gäller den första bekännelsen i vuxen ålder, kommer de ihåg sina egna gränser från 7 år eller efter dopet.

notera

För att stämma på det önskade sättet är det önskvärt att läsa på kvällen före intäktskonsolens sakrament. Det är viktigt att gå till bekännelsen i avsaknad av obestridliga tankar, förlåta dina brottslingar och ber om ursäkt till dem som skadade sig själva. Posten innan riten är valfri.

Bekännelser följde 1 gång per månad, om du önskar och uppkomsten av behovet, kan du göra det oftare. Kvinnor under menstruation från Rite Refrain.

Hur man bekänner

Det är viktigt att komma till Offrament av omvändelse utan att vara sent. Bekännelse hålls på morgonen eller kvällen. Rasta troende läser cyanocution. Prästens pekar på namnen på de som kom till bekännelse, det borde informeras med sin lugna röst, inte skrika. Fake i sakramentet deltar inte.

Det rekommenderas att hålla en rite av omvändelse från en confessor. Du måste vänta på din tur, vänd sedan till människor med orden: "Ledsen mig, syndig (syndig)." Svaret kommer att fungera som en fras: "Gud kommer att förlåta, och vi förlåter." Efter det, närma sig prästen och lutade huvudet före analogen - ett förhöjt bord.

Korsning och böjning, troende bekänner, lyfter synderna. Starta frasen följer av orden: "Herre, syndat (syndat) framför dig ..." och avslöja vad exakt. Rapportera anmälan utan detaljer, allmän formulering. Om du behöver förtydligande kommer Batyushka att fråga.

Det är dock för kort: "Sin (syndig) i allt!" Också inte tillåtet. Det är viktigt att lista all missförhållanden, utan att ta någonting. Slutkänsla, till exempel fras: "Jag ångrar sig, Herre! Spara och glada min synd (Sinful)! " Nästa, försiktigt lyssna på prästen, notera hans råd.

Efter att ha läst den "permissiva" bönen, böter bönerna och båge två gånger, korset och gospelens bok.

Viktig! För allvarlig preggie utser kyrkans representant epitimia - ett straff som kan bestå av att läsa lång bön, överensstämmelse med posten eller avståendet. Först efter det att det har utförts och med hjälp av den "permissiva" bönen anses vara farväl.

I stora kyrkor, med ett betydande antal personer, används den "vanliga" bekännelsen. I det här fallet listar prästen de viktigaste synderna, och deras bekämpningar. Därefter kommer varje församlingare till kyrkans representant under den "permissiva" bönen.

I den första bekännelsen rekommenderas det inte att göra en general Rite, föredraget privat.

Obevarande sakrament

Bekännelse anses vara en andra dop. Om, med dop, en person rensas av den ursprungliga synden, då när ånger frigörs från personliga passioner.

När du håller en rite är det viktigt att vara ärlig framför dig själv och Gud, för att inse missförhållandet och uppriktigt ångra sig. Du borde inte vara blyg eller rädsla för prästens övertygelse - det kommer inte att vara, kyrkans representant är bara en guide mellan de troende och Herren, behöver inte motivera framför honom, bara ångra sig.

Det är omöjligt att fortsätta att plågas av en synd där den redan har ångrat, eftersom det är farväl. Annars uppfattas kyrkan av manifestationen av Malimia.

Exempel på synder som listar Fadern i bekännelse inkluderar olika kategorier.

Vanliga kvinnliga missförhållanden inkluderar:

  • Tillämpa ledare, fortunekam, och så vidare;
  • sällan deltog i kyrkan och läsa böner;
  • hade sex före äktenskapet;
  • Under bönen återspeglade jag om de brådskande problemen;
  • rädd för ålderdom;
  • hade ogynnsamma tankar;
  • abort gjord;
  • var oerstitued;
  • alltför använd alkohol, godis, droger;
  • bar frank kläder;
  • vägrade att hjälpa till med behov.

Vanliga manliga synder anses:

  • Brist på tro, Hula på Herren;
  • grymhet;
  • stolthet;
  • lättja;
  • mockery över svaghet;
  • girighet;
  • undvikande från tjänst i armén;
  • Förolämpningar av det omgivande folket, användningen av våld
  • svaghet när man konfronterar frestelser
  • Förtal, stöld;
  • elakhet, elakhet;
  • Vägran att hjälpa till med behov.

I ortodoxi finns det 3 huvudgrupper av gränser, som är föremål för presentation under bekännelse: i förhållande till Herren, nära sig själv.

Synder mot gud

Denna kategori innehåller defekter mot Herren:

  • intresse för ockult vetenskaper
  • apostasi;
  • Förolämpande Gud, otålig för honom;
  • ovillighet att bära ett inhemskt kors;
  • vidskepelse;
  • Ateistisk utbildning;
  • Nämn av Herren VSH;
  • Motvilja att läsa morgon och kvällsböner, besök templet på söndagar och helgdagar;
  • Tankar om självmord;
  • passion för spel;
  • Sällsynt läsning av ortodox litteratur;
  • bristande överensstämmelse med kyrkans regler (post);
  • förtvivlan i svårigheter och problem, som förnekar Guds fiske;
  • övertygelse om kyrkans företrädare
  • beroende av jordiska nöjen;
  • rädsla för ålderdom;
  • gömmer synder vid ånger, motvilja mot att bekämpa dem;
  • Självberoende, förnekande Guds hjälp.

Synder i förhållande till kära

En grupp av defekter mot närliggande omfattar:

  • respektlöshet för föräldrar, irriterande ålderdom;
  • fördömelse, hat;
  • ilska;
  • varmt tempererat humör;
  • Förtal, skadlighet;
  • höja barn i annan tro
  • återvändande av skulder;
  • Ej betalning av pengar för arbete;
  • vägran att hjälpa människor
  • arrogans;
  • strider, svär med nära och grannar;
  • girighet;
  • ger granne till självmord
  • Abort och driva andra till det;
  • dricker alkohol på minnesmärken;
  • stöld;
  • Lenalty i arbete.

Synder i förhållande till själen

Denna kategori innehåller synder mot sig själv:

  • bedrägeri;
  • Foul språk (användning av obscene vokabulär);
  • självuteslutning;
  • fåfänga;
  • avundas;
  • lättja;
  • förtvivlan, sorg;
  • otålighet;
  • brist på tro
  • äktenskapsbrott (kränkning av lojalitet i äktenskap);
  • skratt utan anledning
  • Harmoblude, Anti-Public Blud (nära människor av en Paulus), blod;
  • Kärlek för materiella värderingar, strävar efter anrikning;
  • frosseri;
  • mened;
  • Slutföra goda gärningar
  • Beroende på alkohol, tobak;
  • Firande, Verbia;
  • läser litteratur och visa bilder, filmer med erotiskt innehåll;
  • Öppen färgad karnal närhet.

Hur man bekänner barnen

Kyrkan lär barn från en tidig ålder till en känsla av vördnad framför Herren. Ett barn upp till 7 år anses vara en bebis, han behöver inte bekänna, inklusive framför kommunionen.

När du når den angivna åldern fortsätter barn till RITE ånger i nivå med vuxna. Innan bekännelse rekommenderas att du anpassar barnet, efter att ha läst det heliga skrivandet, barnens ortodoxa litteratur. Det är lämpligt att minska TV-visningstiden, var särskilt uppmärksam på att läsa på morgonen och kvällsbönen.

Med ett dåligt beteende talar ett barn med honom, väcker en känsla av skam.

Barn utgör också en lista över perfekta gränser, det är viktigt att de gör det egna, utan vuxna. För att hjälpa barnet är han försedd med en lista över möjliga synder:

  • Missade inte på morgonen eller kvällsbönen, före måltiden?
  • vände sig inte?
  • Gick du?
  • Beröm inte dina färdigheter och färdigheter?
  • Känner du till de viktigaste bönerna ("Vår Fader", "Jesus Bön", "Virgin Delo, Glooice")?
  • Ta inte synder för bekännelse?
  • Använd inte amuletter, tecken?
  • Delta i kyrkan på söndagar, inte njut av tjänsten?
  • Är inte förtjust i dåliga vanor, inte foul språk?
  • nämnde inte Herrens namn utan behov?
  • Skär inte en infödd crossare, bära utan att ta bort?
  • lurade inte föräldrar?
  • Hoppade inte, inte himlen?
  • Hjälp dina nära och kära, var inte lat?
  • Mock inte jordens djur?
  • Spelade inte kort?

Ett barn kan ringa personliga synder som inte är listade i listan. Det är viktigt att han förstår behovet av att känna till sin egen oegentligheter, uppriktiga och uppriktiga ånger.

Exempel på bekännelse

Frågan i Repleensions sakrament är godtyckligt beroende på överföringen av de troende synderna. Flera exempel som pratar med bekännelse kommer att bidra till att göra en individ till fadern och Gud.

Exempel 1.

Herre, syndig (synd) framför dig äktenskapsbrott, falska, girighet, förtal, ojämnt språk, overtro -Kommunikation med kyrkreglerna. Jag ångrar mig, Herre! Måltid, syndig (syndig).

Exempel 2.

Att ha bekännelse till Herren Gud, i den heliga treenigheten i Slavivova, Fader och Son och den Helige Ande, alla synder från ungdomar till nutiden, som begåtts av fallet, ordet och tänkande, fritt eller oavsiktligt. Jag har hoppats i Guds nåd och jag vill rätta till mitt liv.

Jag syndade (syndat) med ett boende, djärva domar om kyrkliga lagar, kärlek till jordchefer, en brådska av de äldste. Tyvärr, herre, ren, uppdatera min själ och kropp, för att gå till mig längs vägen för frälsning.

Och du, ärlig, be för mig till Herren, modermästaren i Jungfru och Heliga Rangers, och Herren stiger dem med böner, kommer att tillåta mina synder, kommer att tillåta mina synder och uppmuntra de heliga Tynes heliga. "

Exempel 3.

Jag tar med dig den nådiga Herren, de svåra lasten i mina synder med tidig ungdom till denna dag.

Jag syndade (syndat) framför dig för glömska dina bud, tack vare dig för nåd, overtro, hängde tankar, önskan om nöje, fåfänga, trim, kränkande, kränkning av inlägg, vägran att hjälpa till med behov.

Jag syndade i ord, tankar, handlingar, ibland ofrivilligt, men oftare medvetet. Jag är uppriktigt ångra sig i perfekt synder, jag gör allt för att inte upprepa dem. Ledsen och hindra mig, herre!

En källa: https://tips-people.ru/kak-ispovattsya/

Är det möjligt att passera utan bekännelse i den ortodoxa kyrkan

Frågan är om det är möjligt att passera utan bekännelse, många ortodoxa kristna förekommer, även de som besöker kyrkan inte bara på semester. I ett enkelt svar på det, som det kan tyckas vid första anblicken, läggs en djup mening. Dess vidare och försök att förstå.

Traditionsbekännelse till gemenskapen

Traditionsbekännelse till gemenskapen

Först och främst bör det sägas att förberedelserna för den gemenskap där bekännelsen är en av komponenterna är traditionen för endast den ryska ortodoxa kyrkan. Och det innebär att bekännelsen före gemenskapen inte är obligatorisk för utförande, regel. Dessutom finns det ingen sådan övning i västra lokala kyrkor.

Bekännelse och gemenskap är två olika sakrament.

Kyrkans minister måste ha en mycket hög rang, det kommer att skickas till vilket det inte är så enkelt och snabbt. I Ryssland, tvärtom är församlingen av församlingarna tillåtna präster som har en låg san. Å ena sidan har övningen av västerländska kyrkor ett rationellt spannmål.

Att lyssna på uppenbarelser av människor och att ge rätt andliga råd, måste kyrkans tjänare uppnå vissa vertikaler och få en betydande andlig upplevelse. Å andra sidan stör utövandet av gemenskap utan föregående bekännelse ett visst nära andligt förhållande.

Viktig

För att förstå detta, först och främst, bör det förstås separat kärnan i dessa två kyrkans sakrament. Bekännelse är omvändelse för en person i hans synder. Och om det är mer exakt att prata om det, då denna antagande och medvetenhet om sin syndighet, från vilken ånger automatiskt följer.

Kommer till bekännelse, talar en person om hans synder, inte bara

Att bara försöka prata från sina synder och vara farväl, en person så mycket som möjligt, kan närma sig Gud och ansluta till honom, vilket är det viktigaste målet under sin vistelse på jorden, varje troende. Sins, berättade av människan för bekännelse, är förlåtna honom genom prästens ord och handlingar. Han är ett vittne med legitima rättigheter, som hans kyrka utrustade.

Det visar sig att dessa två sakrament kombinerar enhetligheten och det ultimata målet för de mänskliga syndernas förlåtelse.

Därför är två oskiljaktiga komponenter av förlåtelse anslutna i dessa två kyrkans sakrament: möjligheten att erhålla det och faktiskt det faktum att förlåtelsen. En utan en annan kan inte vara full i sig.

Baserat på allt ovan kan vi säkert säga att sakramenten av gemenskap och bekännelse av synder har ett djupt oskiljaktigt andligt förhållande.

Läs också

: Den ortodoxa kyrkans sakrament: 7 kyrka ritualer

Därför. Traditionen för den ryska ortodoxa kyrkan är nödvändigtvis bekänner innan kommunionen har en djup och korrekt mening. Det kommer inte att vara överflödigt att säga att det här är en århundraden gammal anpassad, respekterad av den ryska kyrkan länge, och det betyder att varje ortodoxa kristen måste ta den och ständigt hålla fast.

Det kommer inte att vara överflödigt att det här är en århundraden-gammal anpassad

Att komma utan bekännelse är omöjligt inte bara på vanliga dagar. Detta gäller också för alla ortodoxa helgdagar, särskilt den största. Därför är svaret på frågan om det är möjligt att passera utan bekännelse till påsk, inklusive det stora inlägget, är uppenbart - nej. Det borde vara erkänt före kommunionen och i en ljusvecka. Det handlar också om jul.

Kommer utan bekännelse är omöjligt inte bara på vanliga dagar

En källa: https://molitvy.online/cerkov/prichaschahatsya-bez-ispovedi/

Hur man bekänner i kyrkan: Exempel på det första sakentet av bekännelse och gemenskapen och vad man ska prata med fadern

Bekännelsen anses vara en kristen rite, där bemanningspersonen begår ånger och reparationer i hans synder i hopp om förlåtelse av Gud av Kristus. Frälsaren själv etablerade detta sakrament och berättade orden av de ord som spelades in i Matthews evangelium, Ch. 18, vers 18. Pratar också om detta i Johannes evangelium, Ch. 20, dikter 22 - 23.

Eftersom orden av heliga fäder, anses ånger fortfarande betraktas som andra dopet. Man under dopet rensas från synden Tidigare vänlig, som ändrade alla från de första prataraterna Adam och Eva.

Och efter dopets rite under omvändelse tvättas de personliga synderna.

När en person utför reversens sakrament, måste han vara ärlig och medveten om sina synder, ofta ångra sig i dem och inte upprepa synd, tro på hoppet om frälsning av Jesus Kristus och hans nåd. Prästen läser bön och renar synder.

Råd

Många som inte vill lugna i sina synder säger ofta att de inte har synder: "Jag dödade inte, stal inte, jag åtgav inte en visshet, det betyder att jag inte kan ångra sig om vad?" Detta framgår av Johannes första budskap i det första kapitlet, vers 17 - "Om vi ​​säger att vi inte har synd, - lura oss själva, och det finns inga sanningar i oss." Det innebär att syndiga händelser händer varje dag, om du är i kärnan i Guds bud. Det finns tre kategorier av synd: synd mot Herren Gud, synd mot kära och synd mot sig själva.

  1. Likgiltighet i fallet med mobbning på gud - lootografi. Besöker sekter och ovillighet att bära ett inhemskt kors.
  2. Ungratefulness till Frälsaren.
  3. Atheistisk utbildning - Tvivel och otro i Gud.
  4. Nämn av Gud VSE.
  5. Hobbating Witchcraft - ockult och annan magi.
  6. Ed med Guds namn.
  7. Ovillighet att läsa kväll och morgonböner.
  8. Tankar om självmord.
  9. Kortspel.
  10. Sällsynt läsning av evangeliet och annan användbar litteratur.
  11. Ovillighet att gå på söndagar till templet, liksom på semesterdagarna.
  12. Underlåtenhet att följa kyrkans regler - överträdelse av inlägg på dagens dag och fredag.
  13. Underlåtenhet att följa Kristus förbund.
  14. Nackdel när du läser böner.
  15. Hjälpa och förtvivlan i en svår situation, som förnekar Guds fiske, är en sjukdom, fattigdom, rädsla för ålderdom.
  16. Fördömande av präster och kyrkor.
  17. Beroende av jordiska nöjen.
  18. Motviljan att bekämpa synd, förlita sig bara i barmhärtighetens herre.
  19. Ovärderlig ånger och gömbarhet.
  20. Överdriven arrogans, förnekande Guds hjälp.
  1. Förtal.
  2. Syndiga saker mot närliggande.
  3. Aveny.
  4. Irritation, ilska och varmt humör.
  5. Att höja barn i en annan, inte kristen tro.
  6. Återvändande av olika skulder.
  7. Underlåtenhet att betala för det utförda arbetet.
  8. Arrogans.
  9. Underlåtenhet att hjälpa människor som behöver.
  10. Rensa med nära och grannar.
  11. Genom att föra en person med ord till självmord.
  12. Mad mockery.
  13. Girighet.
  14. Abort - Att begå mordet på ett ofödat barn och driva andra till detta brottmål.
  15. Irritation till föräldrarnas ålder och deras brådska.
  16. Respektlöshet av äldste.
  17. Anta alkoholhaltiga drycker på minnet.
  18. Lenalty i arbete.
  19. Fördömelse.
  20. Stöld.
  1. Brott mot lojalitet i äktenskap - äktenskapsbrott.
  2. Skratt utan anledning.
  3. Fult språk.
  4. Gamebusiness och närheten av individerna i samma kön är en onaturlig Forn.
  5. Kärlek för pengar.
  6. Den galen önskan om anrikning.
  7. Fåfänga.
  8. Upplysning.
  9. Frosseri.
  10. Mened.
  11. Visa goda gärningar.
  12. Beroende på alkoholhaltiga drycker och tobaksvaror.
  13. Plottens närhet med kära är ett blodomlopp.
  14. Narcissism.
  15. Gemenskap, Multilia och Peresa.
  16. Läser erotiska böcker och tittar på filmer med liknande innehåll.
  17. Plotful närhet utanför äktenskapet.

Alla listade Synder är uppdelade i tre kategorier , i det slutliga kontot, allt detta mot Herren Gud. Det är trots allt brott mot de skapade budorden därför, det finns en direkt förolämpning av Gud. Alla dessa synder ger inte positiva frukter, men tvärtom kommer själen inte att räddas från detta.

I denna bondens och Guds rite är många synder inte intresserade, meningen är viktigt - den uppriktiga ånger av en person, ett krossat hjärta, är viktigt.

Bekännelse är inte bara medvetenhet om hans syndiga senaste fall, men också iver tvätta dem med dig själv . Ursäkta sig i synder är inte rengöring, det är oacceptabelt.

Den gamla mannen Siluan Athos sa att om en person hatade synd, frågar Gud dessa synder.

Det blir bra om en person från varje sista dag kommer att dra slutsatser, och varje gång det är sant att ångra sig i synder, skriv dem på papper och För allvarliga synder är det nödvändigt att bekänna före bekännaren i kyrkan. Omedelbart bör begäras om förlåtelse från människor som var otillräckliga av ett ord eller en affär. I den ortodoxa bönen är det en regel - den ångerande kanonen, som måste läsas hårt på kvällarna före bekännelseens sakrament.

Det är viktigt att känna till templetrutinen, vilken dag kan vara erkänd. Det finns många tempel där den dagliga tjänsten passerar, det finns också ett dagligt sakrament av bekännelse. Och i resten Ta reda på om schemat för kyrkans tjänster .

Barn till sju år gammal anses vara barn, de kan komma utan föregående bekännelse. Men det är viktigt att lära dem från barndomen till känslan av ära. Utan den nödvändiga förberedelsen orsakar den deltagande gemenskapen motvilja att engagera sig i det här fallet.

Önskvärd För några dagar satt barnen till sakramentet Ett exempel är läsningen av de heliga skrifterna och barnens ortodoxa litteratur. Minska TV-visningstiden. Se upp på morgonen och kvällsbönens prestanda.

notera

Om barnet har begått dåliga handlingar under de senaste dagarna, bör det få veta och sätta på honom en känsla av skam för det förfarande. Men du behöver alltid veta: barnet tar ett exempel från sina föräldrar.

Efter en sju ålder kan du gå vidare till bekännelse i nivå med vuxna, men utan ett preliminärt sakrament. De ovanstående synderna är uppfyllda i stora mängder och barn, så barnens gemenskap har sina egna nyanser.

För att hjälpa barn med uppriktighet att bekänna, är det nödvändigt att ge en lista över synder:

  1. Är du inte engagerad i släckning och förmögenhet?
  2. Missade morgonbönen, klättrade i sängen?
  3. Vaknar du?
  4. Läser inte bönen före sänggåendet och tog mig inte en måltid utan bön?
  5. Kan du ringa de viktigaste bönerna i ortodoxi: "Jesus bön", "vår far", Jungfru Delo, glädjas?
  6. Är du inte berömd med dina färdigheter och framgång framför kära?
  7. Har du olika tecken och amuletter?
  8. På grund av känslan av skam framför fadern, gömde inte hans synder på bekännelse?
  9. Besök du kyrkan varje söndagsdag?
  10. Är du inte intresserad av skadliga vanor?
  11. Ringde du namnet på Herren utan behov?
  12. Snedvrida inte, är du inte i ett skyndsamt tecken?
  13. Har du njuter av tjänsten i kyrkan?
  14. Beserverar du inte plötsliga tankar?
  15. Gör du läsa andliga användbara böcker, inklusive evangeliet?
  16. Känner du dig fri till dina stugor?
  17. Applicera inte ett kors för dekoration?
  18. Har tvisterna bara med någon för självbekräftelse?
  19. Gömde du inte sanningen från föräldrarna bara för att inte bli straffad?
  20. Inte yabed, tvekade inte?
  21. Använder inte förbjudna produkter under posten?
  22. Tar du ingen begäran om andra saker?
  23. Är det inte nödvändigt med de inköp som föräldrar begått?
  24. Låt du låtsas att undvika ansvar?
  25. Sade du firmware?
  26. Skrattade du med människor med fysiska defekter?
  27. Har du höja någon på kampen och blev kämpad?
  28. Missade du den yngre och svaga?
  29. Gör du onani?
  30. Är du inte lat för att hjälpa föräldrarna?
  31. Missade du jordens djur?
  32. Har du en avund för andra människor?
  33. Hanterade du bilspel?

Detta är en ytlig lista över möjliga synder. Det finns många personliga synder för varje barn, baserat på hans tankar och handlingar. Ett viktigt mål för föräldrar anses att förbereda ett barn för omvändelse.

Behöver barn Han spelade själv alla sina föråldröjningar utan föräldrar - Skriv inte för det.

Han måste förstå att det är nödvändigt att följa fullständigt och omlöpa dåliga saker.

Bekännelse faller på Morgon och kväll dag. Det anses vara oacceptabelt att vara sent för en sådan händelse. Gruppen av återvändande börjar göra en process från att läsa chinuse.

När prästen börjar fråga namnen på deltagarna som kom till bekännelse, måste du svara högt och inte tyst. Defekten accepteras inte för bekännelse. I slutet av bekännelsen läser prästen quinuse, tar sakramentet.

Kvinnor under en naturlig månadsrengöring får inte en sådan händelse.

För att bete sig i templet måste du vara värdig och inte störa resten av den professionella och präst. Det är inte tillåtet att skämma upp människor som kom till det här fallet. Det är inte nödvändigt att bekänna en kategori av synder, och ingen annan kvar.

De synder som namnges förra gången återläss inte igen. Göra sakramentet önskvärt I samma konfessor .

I sakramentet upprepas en person inte framför bekännaren, men före Herren Gud.

I stora kyrkor används många och i det här fallet "Total bekännelse" . Bottenlinjen är att prästuttrycket vanliga synder, och deras professionella ångrar sig. Därefter är den permissiva bönen skyldig att närma sig var och en. När bekännelsen äger rum för första gången bör man inte komma till ett sådant gemensamt förfarande.

Viktig

För första gången bör du besöka Privat bekännelse Om det inte finns någon, då på den allmänna bekännelsen är det nödvändigt att ta den sista platsen i köen och lyssna på vad de säger till prästen.

Det är lämpligt att förklara hela situationen för prästen, han kommer att berätta om hur man bekänner första gången. Därefter händer sann ånger. Om i befrielseprocessen, en person tyst om synd med svårt, kommer han inte att bli förlåtad.

I slutet av sakramentet är en person skyldig efter att ha läst den tillåtande bönen att kyssa evangeliet och korset, som ligger på analogen.

I fältens dagar, som de senaste sju dagarna är inställd. Dieten bör inte innehålla fisk, mejeri, kött och äggprodukter. Vid sådana dagar bör sexakter inte utföras. Det är nödvändigt att delta för att besöka kyrkan .

Läs ångestkanonen och överensstämma med bönreglerna. På sakramentets kväll måste du anlända till tjänsten på kvällen. Före sängen, bör du läsa kanonerna i Archangel Mikhail, vår Jesu Kristi Herre och Jungfruens mor.

Om det inte finns någon sådan möjlighet kan sådana bönregler vara chockade i flera dagar under deras drag.

Barn kommer ihåg och uppfattar bönreglerna, så det belopp som kommer att kunna diskutera det med konfessorn bör diskuteras.

Att förbereda gradvis behov Öka antalet bönregler . De flesta människor förvirrar bekännsreglerna och kommunionen. Här är det nödvändigt att förbereda i steg.

Råd

För att göra detta är det värt att fråga råd från en präst som kommer att fråga om mer exakt träning.

Gemens sakrament på en tom mage Du bör inte använda mat och vatten från klockan 12, du kan också röka. Barn upp till sju år det här gäller inte. Men de bör accepteras för detta år före det vuxna sakramentet. Det är nödvändigt att läsa morgonbönen för den heliga kommunionen. På morgonen bekännelse är det nödvändigt att komma fram till rätt tid utan förseningar.

Sakramentet etablerade Herren Gud klockan på en hemlig kväll när Kristus hindrades med sina elever bröd och sågvin med dem. Particip hjälper till att komma in i himlens rike Därför, oförståeligt mänskligt sinne.

Kvinnor kan inte delta i kommunionen i den målade formen, och på de vanliga söndagsdagarna ska raderas från läpparna.

Under menstruationsdagarna är kvinnor inte tillåtna för sakramentet, liksom de som nyligen födde, för den senare behöver du läsa den fyrtionde dagens bön.

När prästen kommer ut med de heliga gåvorna, Deltagarna är skyldiga att göra en båge . Då måste du noga lyssna på böner, upprepa om dig själv. Då ska du vika korset på bröstet och gå till skålen.

Den första ska gå barn, då män, och sedan kvinnor. Nära skålen uttalas ditt namn och därmed tar festen Herrens gåvor. Genom gemenskapen behandlar diakonen läppar med brädet, då måste du kyssa skålens kant och komma till bordet.

Här tar en person ett lås och använder en kort del.

I slutet lyssnar deltagarna på böner och ber till slutet av dyrkan. Då bör du närma sig korset och försiktigt lyssna på Thanksgivingbön. I slutet diverar alla hem, men i kyrkan är det omöjligt att tala tomma ord och störa varandra. På den här dagen måste du uppträda tillräckligt och inte avskypa din renhet med syndiga angelägenheter.

En källa: https://sparmoscow.ru/chto-gde-kak/kak-pravilno-ispedovatsya-v-cerkvi-pimery-pervogo-primery-pervogo-tainstve-ischorit-batyushke

Hur man bekänner att prata med fadern - ett exempel

Bekännelse är ett sakrament när troendet bekänner i hans synder en präst. Kyrkans representant har rätt att förlåta synder på Herrens och Jesu Kristi uppdrag.

Enligt bibliska legender gav Kristus möjligheten till apostlarna, som efter att prästerna passerade. Under omvändelse berättar en person inte bara om sina pre-skakare, men ger också ordet inte längre utföra dem.

Vad är bekännelse?

Bekännelse är inte bara rengöring, men också ett test för själen. Hon hjälper till att ta bort varorna och rengöra Herrens ansikte, för att förena med honom och övervinna de inre tvivel. Att komma till bekännelse är nödvändigt en gång i månaden, men om du vill göra det oftare bör du följa själens uppmaningar och ångra dig när som helst när du vill.

För särskilt allvarliga synder kan kyrkans representant utse ett speciellt straff som kallas epitien. De kan vara en lång bön, posten eller abstinensen, som är metoder som ska rengöras. När en person bryter mot Guds lagar, påverkar den negativt sitt mentala och fysiska tillstånd.

Omvändelse hjälper till att få styrka och bekämpa frestelserna, driva människor på synd. Den troende får möjlighet att berätta om sin oegentligheter och ta bort lasten från själen.

Innan bekännelse måste du göra en lista med synder, med vilken du kan korrekt beskriva synden och förbereda rätt tal för omvändelse.

Hur börjar man bekännelse till fadern från vilka ord?

Hur börjar man bekännelse till fadern från vilka ord? Foto

Sju dödsinnen, som är de viktigaste lasterna ser ut så här:

  • Cheering (gluttony, överdriven matmissbruk)
  • Blud (Slutty liv, otrohet)
  • ilska (snabb temperament, vitalitet, irritabel)
  • Srebrolubie (girighet, önskan om materialvärden)
  • Sorg (lathet, depression, förtvivlan)
  • Fåfänga (egoism, känsla av självförmåga)
  • avundas

Man tror att när de utför dessa synder kan den mänskliga själen dö. Att göra dem, personen skiljer sig ytterligare från Gud, men de kan alla släppas under uppriktigt omvändelse.

Man tror att det är mor - naturen lagt dem i varje person, och bara den starkaste andan kan motstå frestelser och kamp med ondska. Men det är värt att komma ihåg att varje person kan begå synd, överlevande en svår tid i livet.

Människor är inte försäkrade mot olyckor och svårigheter som kan få alla att förtvivlan. Du måste lära dig hur du bekämpar passioner och känslor, och då kommer ingen synd att kunna övervinna dig och bryta ditt liv.

Förberedelse för bekännelse

Omvändelse måste förberedas i förväg. Först måste du hitta templet där sakramenten hålls och välj en lämplig dag. Oftast hålls de på semester och helger.

Vid den här tiden finns det alltid många människor i templet, och inte alla kan öppna när utländska människor är belägna i närheten. I det här fallet måste du kontakta prästen och be honom att utse ett möte på en annan dag när du kan bo ensam.

Innan ånger är det rekommenderat att läsa den upprepade Canon, vilket gör det möjligt att ställa in och ta med tankar i ordning.

notera

Det är nödvändigt att veta att det finns tre grupper av synder som kan spelas in och ta med dem till bekännelse.

  1. Vices riktade mot Gud:

Dessa inkluderar Hula och förolämpningar av Herren, blasfemi, intresse för ockult vetenskaper, vidskepelse, reflektion om självmord, spänning och så vidare.

Lacility, bedrägeri, användning av obscena ord, otålighet, vantro, självprioritet, förtvivlan.

Disrespect för föräldrar, förtal, fördömelse, malignitet, hat, stöld och så vidare.

Hur bekänner du att du måste tala fadern i början?

Innan vi närmar sig kyrkans representant, kasta bort dåliga tankar ur mitt huvud och gör dig redo att avslöja själen.

Det är möjligt att starta bekännelse som korrekt bekänna vad man ska tala fadern ett exempel: "Herre, synded före dig," och därefter kan du lista dina räckvidd.

Det är inte nödvändigt att berätta för prästen om synd i de minsta detaljerna, det är nog bara att säga "engagerat äktenskapsbrott" eller bekänna i en annan vice.

Hur bekänner du att du måste tala fadern i början? Foto

Men till överföringen av relegationerna kan du lägga till "syndat avund, ständigt avundas din granne ...." och så vidare. Efter att ha lyssnat på dig kommer prästen att kunna ge ett värdefullt råd och hjälpa till att faktiskt anmäla sig till en situation eller en annan. Sådana förtydliganden kommer att bidra till att identifiera dina största svagheter och bekämpa dem. Slutar bekännelseord "Jag ångrar mig, herre! Spara och glada synd! "

Många professionella är väldigt skamliga att prata om någonting - det här är en absolut normal känsla. Men vid tidpunkten för omvändelse måste du övervinna dig själv och förstå att det inte är en präst fördömer dig, utan Gud, och vad exakt är Gud du pratar om dina synder. Prästen är bara en ledare mellan dig och Herren, du borde inte glömma det.

Lista över synder för kvinnor

Många rättvisa könsrepresentanter, som har bekanta sig med honom, fatta ett beslut att överge bekännelse. Det ser ut så här:

  • Sällan bad och kom till templet
  • Under bön tänkte jag på brådskande problem
  • Gick in i sexuell anslutning till äktenskap
  • Det fanns orena tankar
  • Ansökan om hjälp till Fortune Telkam och Magiker
  • Trodde på vidskepelse
  • Han var rädd för ålderdom
  • Misshandlade alkoholhaltiga drycker, droger, godis
  • Vägrade att hjälpa andra människor
  • Utförde abort
  • Sätta på uppriktiga kläder

Lista över synder för män

  • Hula på Herre
  • Misstro
  • Mockery över de som svagare
  • Grymhet, stolthet, latskap, girighet
  • Arméstjänst
  • Förolämpningar och användningen av fysisk kraft mot andra
  • Förtal
  • Oförmåga att motstå frestelser
  • Underlåtenhet att hjälpa släktingar och andra människor
  • Stöld
  • Rudeness, förakt, girighet

Mannen måste vara mer ansvarig för att närma sig denna fråga, eftersom det är familjens huvud. Det är från honom att barn tar ett exempel för imitation.

Det finns också en lista över synder för ett barn som kan göras efter att han svarat på ett antal vissa frågor. Han måste förstå hur viktigt det är att tala med uppriktighet och ärligt, men det beror redan på föräldrarnas och deras förberedelse av hans Tchad till bekännelse.

Vikten av att bekänna i troendets liv

Många heliga fäder kallar bekännelse av andra dopet. Det bidrar till att etablera enighet med Gud och rensa från det dåliga. När evangeliet säger är ånger ett nödvändigt villkor för att rensa själen.

Under hela livvägen bör en person sträva efter att övervinna frestelserna och förhindra vice. Under detta sakrament blir en person befrielse från syndens skaka, och alla hans pressar är förlåtna av Herren Gud.

För många är ånger en seger över sig själv, för bara en verklig troende person kan bekänna vad folk föredrar att vara tysta.

Viktig

Om du har blivit erkänd tidigare är det inte värt att prata om gamla synder. De är redan släppta och i dem är inte längre meningsfullt.

När du avslutar bekännelsen kommer prästen att berätta för sitt tal, kommer att ge råd och instruktioner, och även uttjänster en tillåterbön.

Därefter bör personen korsa två gånger, buga, för att göra en korsfästelse och evangeliet, korsa igen och få en välsignelse.

Hur bekänner du första gången - ett exempel?

Den första bekännelsen kan verka mystisk och inte förutsägbar. Människor skrämmer förväntan att de kan dömas av prästen, uppleva en känsla av skam och besvärlighet. Det är värt att komma ihåg att kyrkans företrädare är människor som lever enligt Herrens lagar. De fördömer inte, ingen vill ondska och älska sina grannar, försöker hjälpa dem med det kloka rådet.

Hur bekänner du första gången - ett exempel? Foto

De kommer aldrig att uttrycka en personlig synvinkel, så du borde inte vara rädd för det faktum att faderns ord på något sätt kan röra, förolämpa eller skam. Han avslöjar aldrig känslor, talar med en lugn röst och väldigt lite. Innan ånger, kan du närma dig honom och be om råd, hur man ska förbereda sig för detta sakrament.

I kyrkbutiker finns det mycket litteratur, som också kan hjälpa till och ge mycket viktig information.

Under omvändelse är det inte nödvändigt att klaga på andra och för ditt liv, du måste bara prata om dig själv och lyfta de vices som du succumbed.

Om du håller inlägget är det här det bästa ögonblicket för bekännelse, för att begränsa dig själv, blir människor mer fasthållna och förbättrade, vilket bidrar till själens rening.

Många församlingar avslutar sitt inlägg av bekännelse, vilket är en logisk slutförande av en lång omständighet.

Detta sakrament lämnar de mest levande känslorna och intryck som aldrig glömmas i själen.

Råd

Efter att ha underlättat själen från synder och får sin förlåtelse får en person en chans att starta livet på nytt, motstå frestelser och leva i harmoni med Herren och hans lagar. Konsten hittades på Alabanza.ru

En källa: https://krestyanka.com/raznoe/kak-pravilno-ispedovatsya-chto-govoritbatyushke-primer.html

Hur bekänner det att prata med fadern?

Lusten att bekänna som inte bara är hos människor som böjer Guds lag. Även en syndare är inte förlorad för Herren.

Han får möjlighet att förändras genom revisionen av sina egna åsikter och erkännande av perfekta synder, rätt omvändelse i dem. Beräkna från synder och få en korrigering på vägen, kommer en person inte att kunna falla igen.

Behovet av att bekänna uppstår från den som:

  • begått svår synd;
  • allvarligt sjuk;
  • Önskar förändra det syndiga förflutna;
  • Jag bestämde mig för att garantera;
  • Förberedelser för kommunion.

För första gången utan bekännelse kan barnen användas till sju år gammal, och församlingarna omringade den här dagen.

Notera! Kom till bekännelsen är tillåten att nå sju år.

Det händer ofta att behovet av att bekänna mannen med mogen ålder för första gången. I det här fallet är det nödvändigt att komma ihåg om dess progestioner som begåtts från sju ålder.

Inget behov av att skynda, kom ihåg allt, skriv ner listan över synder på bipacksedeln. Prästen är ett vittne om sakramentet, blyg och skäms över honom, liksom den vanligaste Gud.

Gud i ansiktet av de heliga fäderna förlåter grav synder. Men för att få Guds förlåtelse, måste du seriöst arbeta på mig själv.

För att lösa in synderna utför den repentant personen prästens präst. Och först efter dess uppfyllelse är den återkommande församlingen förlåtet med hjälp av prästernas "permissiva bön".

Viktig! Förberedelser för bekännelse, förlåt de som förolämpade dig och be om förlåtelse från en som du förolämpade.

Du kan gå till bekännelsen, om du bara kan köra bort från dig självständiga tankar. Ingen underhållning och frivolös litteratur, minns bättre om de heliga skrifterna.

Bekännelsen äger rum i följande ordning:

  • Vänta på din kö för bekännelse;
  • Vänd dig till de som är närvarande med orden: "Tyvärr, syndig", hörsel som svaret att Gud kommer att förlåta, och vi förlåter, och bara då kom till prästen.
  • Innan ett högt stöd - en lika, böja huvudet, korsning och böjning, börja bekänna rätt;
  • Efter överföring av synder, lyssna på prästen;
  • Sedan, korsning och böjning två gånger, kyss korset och den heliga boken av evangeliet.

Behandla i förväg hur man bekänner det som säger till Fadern. Exempel, definition av synder, kan tas från de bibliska buden. Vi börjar varje fras med ord som jag syndat och vad exakt.

Vi talar utan detaljer, vi formulerar bara preggie själv, om bara Batyushka själv kommer att fråga om detaljerna. Om du behöver Guds förlåtelse måste vi uppriktigt omlöpa dina handlingar.

Att dölja allt från prästen är dumt, han är en assistent till All-Seeing Gud.

Syftet med andligt helvete är att hjälpa dig att ångra sig av de perfekta pre-offren. Och om du har tårar nådde prästen sitt mål.

Vad ska man överväga synd?

För att bestämma vilka synder som ska ringa fadern under bekännelse, kommer kända bibliska bud att hjälpa:

Typer av synder Syndig handling Syndens väsen
Inställning till mest höga Bär inte ett kors. Förtroende som Gud är i själen och behöver inte gå till templet. Firande av hedniska traditioner, bland annat "Halloween". Ett besök på den sekteriska församlingen, dyrkan av den felaktiga andligheten. Överklagande till psykiker, förtrollare, horoskop och skyltar. Det ger liten uppmärksamhet på att läsa de heliga skrifterna, undervisar inte bön, försummar efterlevnaden av inlägg och besöker kyrkans tjänster. Otro, reträtt från tro. Känslan av stolthet. Skymning av den ortodoxa tron. Vantro i Guds enhet. Kommunikation med oren makt. Överträdelse av helgens bud.
Attityd till kära Respektlöshet för föräldrarna. Unceremonia och ingripande i det personliga och intima livet för vuxna barn. Deprivation av levande varelser och man, bespottning och våldsam handling. Intresset för erotisk reklam, positiv inställning till annonser för sexuellt våld, upplysning av sexuella problem hos små barn. Excellence klasser, olagliga handlingar. Kränkning av budet för att hedra föräldrar. Kränkning av budet för respekt för kära. Överträdelse av budet "Död inte." Synd i samband med korruption av ungdomar och barn. Brott mot bibliska bud i samband med stölder, avund och lögner.
Attityd mot mig Samboende utan bröllop, sexuella perversioner, intresse för erotiska filmer. Används i tal av onormerande ord och vulgära skämt. Missbruk av rökning, alkoholhaltiga drycker, droger. Passion för gluttony och gluttony. Lusten att smickra, chatta, skryta bra handlingar, beundra dig själv. Plot synd - äktenskapsbrott, otukt. Synd av fel språk. Försummar det som gav Herren till hälsa. Synd arrogant.

Viktig! Till primära synder, på grundval av vilka andra uppträder, kan man tilldela, stolthet och svullnad i kommunikation.

Tänk på hur det är att bekänna det som pratar med Fadern, ett exempel på bekännelse.

Bekännelsen som registreras på papper kan användas om församlingaren är väldigt blyg. Även fadern är tillåtet detta, men provet är inte nödvändigt för att ge prästen, vi listar i dina egna ord.

I ortodoxi välkomnas ett exempel av bekännelse:

  1. Närmar sig Batyushka, tänk inte på jordiska saker, försök att lyssna på din själ;
  2. Att vända sig till Herren, du måste säga att jag syndade före dig;
  3. Lista synderna genom att säga: "Jag syndat ... (äktenskapsbrott eller falskt eller något annat)";
  4. synder berättar utan detaljer, men inte särskilt kort;
  5. Efter att ha avslutat överföringen av synder, ångrar jag och frågar frälsning och allmosor från Herren.

En källa: https://ladytand.ru/dom/chto-govoritbatyushke-primer.html

Bekännelse: Vad som ska sägas till Fadern, hur man förbereder sig korrekt, hur är riten, listan över synder, upphävande av ånger för barnet + exemplen

Bekännelse är en viktig händelse i livet för varje troende. Ärligt och uppriktigt sakrament fungerar som ett sätt att kommunicera en kyrkad lek med Herren genom Confessor. Åtgärdsregler är inte bara med vilka ord som ska startas när du kan passera riten och vad man ska göra, utan också i förpliktelsen om ödmjukhet och samvetsgrann för framställning och förfarande för bekännelse.

Träning

Mannen som bestämde sig för att gå till bekännelsen bör döpa. Ett viktigt tillstånd är heligt och otvivelaktigt att tro på Gud och ta sin uppenbarelse. Du behöver veta Bibeln och förstå tron, som kan hjälpa ett besök på kyrkbiblioteket.

Det bör komma ihåg och hållas i huvudet, och det är bättre att skriva på ett papper alla de prefekterade synderna från den sjuåriga åldern eller från det ögonblick då en person accepterades av ortodoxi. Dölj inte eller återkalla andra människors felaktighet, skyll på andra människor i vår egen.

En person behöver ge ordet till Herren, det med sin hjälp, utrotade han sin syndighet och diallas låga prestationer.

Efter att du behöver förbereda dig för bekännelse. Innan du serverar måste du uppträda som en ungefärlig kristen:

  • På kvällen dikterar jag att be och läsa Bibeln;
  • Avvisa underhållning, underhållningsaktiviteter;
  • Läs den rengjorda kanonen.

Förfarandet rekommenderas att upprepa 1 gång per månad, menstruationsperioden hindrar sakramentet och överförs till en annan dag.

Till innehållsförteckningen ^

Vad kan inte göras före omvändelse

Innan du upprepade är det valfritt och utförs endast på begäran av en person. Under alla omständigheter är det inte nödvändigt att utföra det till små barn, gravida kvinnor och sjuka.

Före sakramentet avstår en kristen från fysiska och andliga frestelser. Installerade ett förbud mot att titta på underhållningsprogram, läsning av underhållningslitteratur. Det är förbjudet att spendera tid på en dator, spela sport eller lat. Det är bättre att inte delta i bullriga möten och inte vara i trånga företag, spendera dagar före bekännelse i ödmjukhet och bön.

Till innehållsförteckningen ^

Hur är riten

Hur dags börjar bekännelsen, beror på den valda kyrkan, oftast passerar den på morgonen eller på kvällen. Förfarandet börjar med gudomlig liturgi, under och omedelbart efter kvällsdyrkan. Tillhandahålls under patronen av sin egen confessor, får den troende hålla med honom individuellt när han bekänner en person.

Innan prästen är ordnade linjen från församlingarna, läses den allmänna chefen. I sin text är det ett ögonblick där ber call sitt eget namn. Därefter förväntas förväntan på din tur.

Passa vidare till den lutande avdelningen, där korset och evangeliet ligger, och fadern väntar. Du bör ringa namnet igen och börja bekänna eller ge en anteckning som du skriver på tröskeln till bekännelse.

Inget behov av att använda broschyr utfärdat i templen med listning av synder, som ett prov på att bygga sin egen bekännelse. Det är inte nödvändigt att skriva om de råd därifrån, det som omlöter, det är viktigt att ta det som en ungefärlig och generaliserad plan.

notera

Det är nödvändigt att ångra sig ärligt och uppriktigt, berätta om den specifika situationen där det fanns en synd. När du läser standardlistan blir proceduren formalitet och bär inte något värde.

Bekännelse slutar med den slutliga bönens bekännelse. I slutet av talet är huvuden benägna under prästens epitrochil, och kyssar sedan evangeliet och korset. Avsluta proceduren är lämpligt för den sista välsignelsen av Batyushka.

Till innehållsförteckningen ^

Hur man bekänner

När du håller sakramentet är det viktigt att följa rekommendationer:

  • Kom ihåg utan rost och ångra sig i alla perfekta onda. Det är meningslöst att delta i sakramentet, om en person inte är redo att ödmjukt bli av med synder. Även om betydelsen är gjord för många år sedan är det värt att bekänna Herren.
  • Var inte rädd för fördömelse från prästen Sedan kommunionen inte leder en dialog med kyrkans tjänare, men med Gud. Clergyman är skyldig att hålla gemenskapens hemlighet, så sagt i ministeriet kommer att förbli dold från utländska öron. Under kyrkans tjänstes år släppte prästerna alla tänkbara synder och upprörd dem, bara osäkerhet och lust att dölja onda prestationer.
  • Förvaras under kontroll av känslor och exponera synder med orden. "Att spela välsignade, för de konsumeras" (Matt 5, 4). Men tårar, som ingen tydlig medvetenhet om sina prestationer inte är välsignade. Vissa känslor räcker inte, oftast utlösningen som gråter från synd för sig själv och vrede.

    Denna bekännelse är värdelös, där en person kom för att släppa emot känslor, eftersom sådana åtgärder bara skickas för att glömma, men inte för korrigering.

  • Dölj inte motviljan för att känna igen deras onda för minnesjukdomar. Med bekännelsen "Jag ångrar mig att jag syndade tankar, i ett ord och fall" tillåter vanligtvis inte proceduren. Du kan få förlåtelse om det var fullt och uppriktigt. Det är nödvändigt för en passion önskan att skicka förfarandet för omvändelse.
  • Efter de flesta grav synderna glömmer inte resten . Efter att ha bekräftat dina mest arga prestationer, går en person på början av det verkliga sättet att lugna själen. Mortal synder är sällan engagerade och ofta ångrar de ofta dem, till skillnad från små missförhållanden. Att uppmärksamma känslorna av avundsjuka, stolthet eller fördömande i sin själ, är kristen att bli renare, så mycket som Herren. Arbetet med utrotning av små manifestationer av tyger är mer komplicerat och längre än över försoningen av ett stort ont. Därför är det nödvändigt att försiktigt förbereda sig för varje bekännelse, särskilt den där det inte är möjligt att komma ihåg dina synder.
  • Tala i början av bekännelsen om vad man ska säga är svårare än resten . Att leva med medvetenheten om handlingen, för vilken varje dag en person försöker sin själ till sig själv, är det svårt att känna igen honom högt. I det här fallet är det viktigt att komma ihåg att Herren ser och vet om allt och väntar på bara omvändelse i gärningen. Det betyder att det i början av dialogen med Gud är viktigt att återställa dig själv och ange din hemska synd och fråga om för förlåtelse.
  • Den mer informativa och koncistiska bekännelsen, desto bättre . Det är nödvändigt att sätta ut sina synder kort, men Emko. Det är lämpligt att omedelbart flytta till kärnan i ärendet. Det är nödvändigt att prästen omedelbart förstod vad han ville ångra sig. Det är inte nödvändigt att nämna namn, platser och datum - det är också. Det är bäst att förbereda din historia hemma genom att skriva den, och sedan korsa alla onödiga och störa förståelsen av kärnan.
  • På något sätt utväg till självdämpande . Medlidande till mig själv gör själen och hjälper inte syndaren. Att ta det perfekta ondskan på en bekännelse är inte det värsta som en kristen kan göra. Mycket värre, om en sådan situation upprepas. Det är viktigt att komma ihåg att att delta i sakramentet, letar en person efter befrielse från synder. Men han kommer inte att uppnå detta om han lämnar dem med honom, varje gång slutar bekännelseord om obetydlighetens obetydlighet eller deras behov. Det är bättre att ställa in situationen i dina egna ord utan motivering.
  • Tillämpa ansträngning . Omvändelse är ett allvarligt arbete som kräver kostnaden för styrka, tid. Bekännelse innebär den dagliga prognosen av sin egen varelse på vägen till den bästa personen. Sakramentet är inte ett litet sätt att lugna känslorna. Det är inte en permanent möjlighet att söka hjälp på en särskilt tung timme för att tala om öm, med en ren själ för att komma in i en annan persons ljus. Det är viktigt att dra slutsatser om ditt eget liv och handlingar.

Till innehållsförteckningen ^

Förteckning över synder

Alla synder som utförs av en person är villkorligt uppdelade i grupper, beroende på deras innehåll.

Till innehållsförteckningen ^

I förhållande till Gud

  • Tvivel i sin egen tro, Herrens existens och sanningens sanningsenlighet.
  • Långvarig obekant av heliga tempel, bekännelser och samhällen.
  • Icke-tomgång när man läser böner och kanoner, spridda och glömska i deras respekt.
  • Underlåtenhet att betala Gud löften.
  • Hädelse.
  • Självmordsintentioner.
  • Nämna i svärningen av oren styrka.
  • Äta och vätska framför kommunionen.
  • Misslyckningsfel.
  • Arbeta under kyrkans helgdagar.

Till innehållsförteckningen ^

I förhållande till grann

  • Ovillighet att tro och hjälpa frälsning av någon annans själ.
  • Osvarande och respektlöshet för föräldrar och seniorer.
  • Brist på angelägenheter och motivationer för att hjälpa fattiga, svaga, sorgliga, missgynnade.
  • Misstänksamhet till människor, svartsjuka, egoism eller imperititess.
  • Att höja barn ur efterlevnaden av den ortodoxa kristna tron.
  • Mord, inklusive abort eller självintresse.
  • Grymhet eller passionerad kärlek till djur.
  • Tillämpa en förbannelse.
  • Avundsjuka, förtal eller lögner.
  • Grundlöshet eller förolämpning mot andras värdighet.
  • Fördömande av andras handlingar eller tankar.
  • Förförelse.

Till innehållsförteckningen ^

I förhållande till sig själv

  • Ungratessness och försumlighet till sina egna talanger och förmågor, som uttrycker i tomgång, latskap och tomma drömmar.
  • Bullen eller fullständig att ignorera dina egna rutinförpliktelser.
  • Vård, strikt besparingar, strävar efter de strängaste besparingarna för att ackumulera pengar eller slöseri med förtroendeavfall.
  • Stöld eller tigger.
  • Blindhet eller äktenskapsbrott.
  • Blod, homosexualitet, lobby och liknande.
  • Onanism (så det är bättre att kalla den handobluds synd) och visa de depraverade bilderna, poster och andra saker.
  • All slags flirting och coquetry i syfte att förföras eller förförelse, oskälighet och ignorera för mildhet.
  • Narkotikamissbruk, dricker alkohol och rökning.
  • Cheering eller avsiktlig torterar sig själv hunger.
  • Tar ett djurblod.
  • Försumligheten av attityderna mot din hälsa eller överdriven oro över dem.

Till innehållsförteckningen ^

För kvinnor

  • Brott mot kyrkans regler.
  • Äckligt attityd mot att läsa böner.
  • Communion, Rökning, Drunkenness för att drunkna ut förolämpning eller ilska.
  • Rädsla för ålderdom eller död.
  • Immodest beteende, bryta.
  • Advocacy mot Vorozh.

Till innehållsförteckningen ^

Offrament av omvändelse och gemenskap

I den ryska ortodoxa kyrkan är bekännelse och kommunion oupplösligt kopplade. Även om detta tillvägagångssätt inte är canonic, är det dock praktiserat i alla hörn av landet.

Innan en kristen kommer att kunna kommunicera, skickar han förfarandet för bekännelse.

Detta är nödvändigt för att förstå den fadern att gemenskapen tillämpas på en tillräcklig troende, som har passerat posten före sakramentet, motstår testet av vilja och samvete som inte toppade de grav synderna.

Det rekommenderas innan du kommer upp, för att få förlåtelse från de förolämpade och ta bort vårt eget brott.

När en person släppte sina onda prestationer, uppträder tomheten i sin själ, som borde fyllas med Gud, det kan göras på gemenskapen.

Till innehållsförteckningen ^

Hur man bekänner barnet

Det finns inga speciella regler för barns bekännelse, med undantag för uppnåendet av den sjuåriga åldern. Vid första gången av sitt barn på sakramentet är det viktigt att komma ihåg några av nyanserna av sitt eget beteende:

  • Berätta inte barnet om sina grundläggande synder eller skriv en lista som du behöver säga till prästen. Det är viktigt att han förbereder sig för ånger själv.
  • Det är inte tillåtet att störa i kyrkans hemlighet. Det vill säga, fråga siblingsfrågorna: "Hur bekänner du", "Vad Batyushka sa" och liknande.
  • Det är omöjligt att fråga Confessor om en speciell inställning till sitt barn, fråga om framgångarna eller känsliga ögonblicken i kyrkans livets livslängd.
  • Ledande barn till bekännelse före början av deras medvetna ålder behöver mindre ofta, eftersom sannolikheten för att förvandla bekännelsen från sakramentet till en rutinmässig vana. Det kommer att äga rum för att memorera listan över sina små synder och läsa dem varje söndagsfader.

    Bekännelse för ett barn borde vara jämförbart med semestern så att det går dit med förståelse av det som händer. Det är viktigt att förklara för honom att omvändelse inte är en rapport före en vuxen man, utan frivilligt erkännande av ondska i sig och uppriktigt önskan att utrota.

  • Vägrar inte att äta i ett självständigt val av en konfessor. I den situation som han tyckte om en annan far är det viktigt att påverka den från denna minister. Urval av en andlig mentor - ett subtilt och intimt fall, som inte bör störas.
  • Bättre vuxen och barn att besöka olika församlingar. Detta gör att du kan ge frihet att växa av oberoende och medveten, inte tolerera förtryck av överdriven föräldravård. När familjen inte är värd i en kö, försvinner försvinnandet för att överhöra barnets bekännelse. I det ögonblick då avkomman blir kan frivilligt och uppriktigt bekännelse, blir det början på föräldrarnas avstånd från honom.

Till innehållsförteckningen ^

Exempel på bekännelse

Till innehållsförteckningen ^

Kvinno-

Jag, Chrkery Maria, jag ångrar mig på mina synder. Jag var vidskeplig, på grund av vad jag besökte Fortune-Telling och trodde på horoskop. Har att hålla brott och ilska på en älskad. Observera kroppen, går ut för att få andras uppmärksamhet. Förhoppningsvis att förföra okända män, tänkte på den karnala och obscenen.

Jag ångrar mig själv, jag tänkte på att det skulle sluta leva själv. Lenal och ledig tid spenderade tid för dumma underhållningsaktiviteter. Stod inte posten. Jag bad och deltog i kyrkan mindre som lagt. Att läsa kanonerna, tänkte på det världsliga, och inte om Gud.

Tillåtet sexuell anslutning före äktenskap. Jag tänkte på smutsiga saker och avskedade rykten, skvaller. Jag tänkte på onödigt i kyrkans tjänst, böner och omvändelse.

Förlåt mig, herre, för alla synder, där jag är skyldig och accepterar ordet om ytterligare korrigering och kyskhet.

Till innehållsförteckningen ^

Manlig

Guds slav Alexander, bekänna till Gud, Fader, Son och Helige Ande, hans onda prestationer från ungdomar till idag, perfekt medvetet och omedvetet. Jag ångrar mig i syndiga tankar om någon annans hustru, andras nedgång till användningen av slitstarka ämnen och att bedriva en firande livsstil.

För fem år sedan avviker jag flitigt från tjänsten i armén och deltog i att slå några oskyldiga människor. Kyrkans stiftelser, lagar av heliga inlägg och dolliser. Jag var grym och oförskämd, vad jag ångrar och ber Herren att förlåta mig.

Till innehållsförteckningen ^

Barns

Jag, Vanya, synd och kom för att begära för förlåtelse. Ibland tog jag med mina föräldrar, uppfyllde inte dessa löften och irriterade. Under en lång tid spelade han en dator och gick med vänner istället för att läsa evangeliet och bönerna. Jag målade nyligen på min hand och knäppte när gudfadern bad om att tvätta av vad jag gjorde.

En gång sent för ministeriet på söndag, och efter en månad gick inte till templet. En dag försökte jag röka, för varför kränktes med mina föräldrar. Jag gav inte den önskade meningen med faderns och seniorens tips, speciellt gjort dem i fel ord. Han förolämpade mig nära mig och glömde sorg. Förlåt mig, Gud, för mina synder, jag kommer att försöka förhindra detta.

Om du gillar vår artikel och du har något att lägga till, dela dina tankar. Det är mycket viktigt för oss att känna till din åsikt!

En källa: http://woan-l.ru/ispoved/

Vad behöver du för att säga prästen till bekännelse? Exempel på fraser för olika situationer

Sammanfattning av artikeln:

Bekännelse är viktigt för alla verkligen troende kristna. Under henne avslöjar en person, som kallas, själens far. Han berättar vad synder och han begått, medveten om den skada som orsakas av sig själv eller annan och uttrycker beredskap att göra det inte längre. Ett viktigt villkor för missbruk av synder kommer att vara ångerens omvändelse. Om en person aldrig har varit bekännelse, kommer han inte att vara överflödig att veta vad man ska prata med kyrkans representant under ett sådant betydande sakrament.

Synder av en kvinna låter

Vad säger jag till bekännelse?

Det finns inga vissa konversationsregler med en präst. Det viktigaste att berätta om dina sår och uttryckliga ånger. Den senare är en viktig aspekt av bekännelse.

Börja bekännelse står med ord: " Herre, jag syndat " Då måste du välla synder, till exempel: " Jag sögde avund, blev ond och oförskämd, beklagade pengar för familjen, engagerade förräderi, ständigt förolämpa föräldrarna och mycket " I slutet av bekännelsen kan sägas: " Jag ångrar mig framför dig, min Gud. Rädda min själ, låt synda och snälla mig, för jag ångrar sig och fråga din förlåtelse "

Den genomsnittliga personen som, på ett eller annat sätt, synder under livet kan Bekännelser i följande ord :

  • Jag avundar ständigt dina grannar. De har mycket av vad jag inte har. De är bra människor och jag sprang aldrig med dem. Jag tror inte att de tjänade sin egendom med ett oärligt sätt. Men jag kan inte göra någonting med mig så snart jag ser sitt nya köp i form av en gadget, en bil eller dyr päls. Jag ångrar mig i min avund och fråga, pappa, låt råd, hur bli av med den här onda känslan! ;
  • Batyushka, i det förflutna var jag en dålig man. Tänkte alltid på hur man bygger en bra karriär. Det var det som kallas, på huvudet. Han kunde ljuga för myndigheternas förmån och beröm, ersätta en annan anställd, för att överdriva sitt bidrag till den gemensamma orsaken etc. Det var inte särskilt intresserat i sin familj, var likgiltig för barn och hans fru. Nu försöker jag uppvisa min skuld, jag spenderar mer tid med dem. Men jag förstår att detta inte tillåter att radera mina tidigare handlingar och likgiltighet. Jag insåg mina synder, och jag kommer inte längre lägga arbete och pengar i den första platsen i livet .

Berättar vilken typ av synd

Till frågan om erkännande i ett brott

Bekännelse innebär bekännelse I alla synder . Även införlivade åtgärder som har rättsliga konsekvenser för att komma in.

Enligt bekännelseens hemlighet är de viktigaste bestämmelser som är till och med fastställda i lagen, prästens vittnesbörd i domstol kommer inte att ha styrkor. Därför, om en person har tillräckligt med moraliska krafter, han kan bekänna även de mest hemska gärningarna .

Ändå betyder det inte att prästen kommer att avslöja för erkännande i ett brott som normalt och omedelbart släpper ut synden. Batyushka kan erbjuda en person att gå med polisen.

Om allvarlig missförhållanden ägde rum, måste du berätta om det inte tillfälligt och inte begränsat till allmänna ord. Prästen måste förstå hur svårt människans synd.

Ett exempel är följande bekännelsealternativ:

  1. Batyushka, på en gång gjorde jag en seriös synd. Jag arbetade på företaget i redovisning, och regissören övertygade mig om att gå till den stora förskingringen av pengar. Kanske på grund av mina handlingar fick många människor lågkvalitativa tjänster eller varor. Jag skäms över det då kom överens om att göra det här. Jag ångrar sig om brottet, och jag är verkligen ledsen om min handling orsakade någon allvarliga problem ;
  2. I sin ungdom var jag tvungen att handla drog flera gånger. Jag gjorde det inte permanent, bara när jag ville köpa en ny sak själv, eftersom den växte upp i en ganska dålig familj. Jag vet att detta inte motiverar mitt deltagande i läkemedelsverksamheten. Helt ångra och förstå hela svårighetsgraden av perfekt synd ;
  3. En vän bad mig att ge falskt vittnesbörd. Jag kunde inte vägra och på grund av detta led en annan person. Nu är det mer och mer samvete, jag frågar Gud förlåtelse för det .

Assisterar sin far och rätter synder

Exempel på manlig bekännelse

En man i en konversation med en far kan bekänna i olika synder:

  • Jag är ledsen att jag har så sällan bekänna. Samtidigt är jag en syndig person och gör dåliga handlingar, utan att ens tänka på det. Jag dricker ofta. Jag kan knappt gå igenom, då kommer jag inte ihåg mina gårdagens handlingar, som han förolämpade eller det gjorde det dåligt. Detta är en av de mest allvarliga mina synder, och jag ångrar mig. Försökte ofta att knyta, men jag svär och igen dricker jag dammig. Jag hoppas att du berättar hur jag finner styrkan att avstå från alkohol ;
  • Jag märkte att det blev ofta att foul, även om det inte finns någon speciell anledning till det. Nyligen seriöst kom upp med en vän, bröt näsan. Även om konflikten var trifling. Jag känner mig skyldig att jag gjorde en annan person skada. Jag ångrar mig på mina synder och ber om ursäkt till de mest höga .

Man och sakrament

Exempel på kvinnlig bekännelse

Flera exempel på hur kvinnlig bekännelse kan passera:

  • I en av de svåra perioderna i sitt liv, ansökte han om förtrollarna och hon försökte använda magi. Nu inser jag att jag gjorde fel saker och ville gå emot Guds vilja och leta efter hjälp från de mörka krafterna. När de materiella svårigheterna upplever, blev en bagatell som stulits från fickor och plånböcker av sina kollegor. Jag lugnar mig av det faktum att de inte skulle märka ändå, men jag kommer att använda dessa pengar mer. Nu förstår jag lägstens lägsta. Trots allt rånade jag faktiskt människor med vilka hon arbetade, och som litade på mig. Uppriktigt ledsen det gjorde det här ;
  • Jag är fruktansvärt irriterad kvinna. Ibland skämdes jag över gärningarna perfekt i rustling. Till exempel kan jag skälla barn för en banal vägledning. Då förstår jag bara att det var tillräckligt för att vara bara en strikt ton för att fråga dem så inte längre. Eller jag bryter upp på mannen när han bara försöker skämta. Jag uppfattar det omedelbart till mitt konto som en bespottning. Jag skäms för min oförmåga att hålla sig i mina händer, jag frågar Gud varje dag för att ge mig mer tålamod .
  • Jag är irriterad, ondska, jag var inte bra reagerade på makans beteende, vad jag ångrar och jag kommer att försöka att inte göra det mer. Jag bad om förlåtelse för mitt beteende hos makan och nu ångrar jag mig i gärningen inför Herren.
  • Jag ångrar mig, Herre. Synd. Världen är synd, och jag är inte bättre alls. Förtvivlan, förolämpad, arg. Jag saknar posten och på onsdag och fredag. Håll inte strängt inlägg. Ibland kommer, svänger. Ropa för sin man och barn. Jag tror inte människor. Jag gör mitt jobb bra. Jag oroar mig för att det inte finns tillräckligt med pengar. Jag litar inte på Herren, jag hoppas bara för mig själv.

Du måste också bekanta dig med den fullständiga listan över 350 synder för kvinnor, säkert kommer du att lära dig minst några av dina syndiga gärningar:

  1. Han twisted orden, tankarna till andra som överenskommits, högt släppte sin missnöje.
  2. Serverade ett tunt exempel på hans liv.
  3. Det gjorde sällan de döda ögonblicken, ber inte för den avlidne.
  4. Han syndade fördömandet av det närmaste, bläck hans goda namn.
  5. Erkände kön till äktenskap.
  6. Jag hittade nöje i syndiga datum.
  7. Inte befriad från passion för att berätta eller fråga om nyheterna.
  8. Jag talade allt när det skulle vara bättre att tysta.
  9. Det var förbundet att rasa: svära älskade, förolämpade sin man och barn.
  10. Var en instigenare för ondska. Säkerhet Kvinna från Kvinna
  11. Speciellt körde för att bestämma synd, tillsammans med det använda vinen för att ge mer.
  12. Det har sparat mer än nödvändigt.
  13. Ledsen i restaurangen, på scenen, dansade i variation.
  14. Ibland föll i fara: han flyttade vägen före transport, korsade floden på tunn is etc.
  15. Han fördömde andra människors synder och brister, jämfört med människor, gav dem egenskaper, bedömde dem.
  16. Sugande synder till bekännelse.
  17. Jag vilade, skrattade på en konstig synd.
  18. Kallt accepterade psykiskt användbara besökare.
  19. Jag kunde inte avstå från krusiduller och nöjen.
  20. Fördriven hänvisade till onda människor, strävar inte efter att överklaga.
  21. Förvrängde den heliga skriften (fel vid läsning, sång).
  22. Hävdade närliggande i vad som hände.
  23. Hon var engagerad i kätteri, det var en felaktig åsikt om tron, tvivel och till och med den apostasy från den ortodoxa tron.
  24. Bar imodest kläder.
  25. Det var försökt att känna andra människors hemligheter, läsa andras brev, LightDorm telefonsamtal.
  26. Det var inte alltid nöjd med det faktum att det finns: Jag ville ha vackra, olika kläder, möbler, utsökt mat.
  27. Jag gigglade tv, gång, gest.
  28. Hon var engagerad i tomrum, nyfikenhet, flätad på bränder och deltog i olyckorna.
  29. Det var upprörd med en förlust.
  30. Förvärvade onödiga saker utan att behöva behöva.
  31. Envis mot bra, lyssnade inte på goda tips. Skryter vackra kläder.
  32. Jag blockerade, krävde rättvisa i de högsta fallen, skrev klagomål.
  33. Han var inte döpt, läste inte böner på kyrkans klockring.
  34. Skyndsamt läsa de heliga böckerna när sinnet och hjärtat inte assimilerade läsningen.
  35. Han var engagerad i självutforskning, stolt förväntade hälsningar från det närmaste.
  36. Inte ganska straffade och gav notering till barn.
  37. Det var ledsen om de döda, att hon själv var sjuk.
  38. Det fanns inget dagligt minne om Guds dom, död, Guds rike.
  39. Observera inte Guds förbund.
  40. Sådd fiendskap och discord mellan människor, skadade andra.
  41. Han syndade ondska, han var inte tyst i ilska, inte borttagen från den spännande ilska.
  42. Det var urrövat hos människor och till och med skojade om detta.
  43. Det var också störd av människor, försäkrade inte den arga och ledsna.
  44. Han uppfann ursäkter till sina synder.
  45. Det tog över måttet på kroppsnäring. Hon tog gåvor eller allmosor i taget när det inte var nödvändigt att ta det.
  46. Efterkommande störde inte med synden.
  47. Gav lån och frågade skulder tillbaka.
  48. Ledde andra i ilska, irritabilitet, ilska.
  49. Serveras i templet lyssnade på kritik och fördömelse.
  50. Han blev road av hans ansikte och tittade i spegeln, gjorde grimaces.
  51. Försökte bevisa motiveringen och rättvisa av sin ilska.
  52. Det insåg inte alltid och beklagade synden.
  53. Roded i kyrkogården Lilac och tog hem.
  54. Det försökte mästerskapet, rivalitet, vann i intervjuerna, deltog i tävlingar.
  55. Långt stannade och lat i sängen, kom inte omedelbart upp på bön.
  56. Overtook och återställdes före posten.
  57. Under ledsen upptar inte sinnet och hjärtat av Kristi bön.
  58. Överförde Guds gudar, varelse, ledighet och sömn. Ingen orolig, med talang.
  59. Ullected hennes synder för bekännelse.
  60. Delas med människor deras laster och hävdade dem i dessa laster.
  61. Protot i tankar, från den införda fienden mot den heliga troen och den heliga kyrkan.
  62. Genom nackdel, skada djur.
  63. Upprepade andra människors dåliga ord, lyssnade på människor som svär.
  64. Han studerade andra i en lärorik, imperativ ton.
  65. Helighet av söndagar och helgdagar bryter mot spel, besök på glasögon, etc.
  66. Jag suckade med hoppet om "Gud förlåt".
  67. Han såg fram och såg fram emot hans slut.
  68. Jag var rädd för lidande, motvilligt tolererade dem.
  69. Han talade sjukdomen, gav råd att gå till fermenten, gav Adressen till trollkarlarna.
  70. Hade sodom synd (copulation med djur, med ond, ingick i en blödande anslutning).
  71. På semester drack vin. Han älskade att gå på middagar. Framgångsrik där.
  72. Jag sympatiserade inte med patienter och sorgande.
  73. Med mäktighet invändig, kämpad, rädd.
  74. Att vara tidigare otroende, förförd i omvandlingen av grannen.
  75. Orolig motvilligt, med en roopot och irritation på grund av ett litet bord.
  76. Jag förstärkte präster som tjänstgjorde, talade om sina brister.
  77. Han hade inte alltid en vördnadsfullt hölls helgedomen (Arthos, Water, Prosphoras var bortskämda).
  78. Att höra att en man är sjuk, skyndar sig inte till räddningen.
  79. Jag var rädd för trollkarlar mer än Gud.
  80. Ålders bönen, distraherande andra, jag rynkade den dåliga luften i templet, gick ut ur behovet, utan att säga detta till bekännelse, var hastigt förberedd för bekännelse.
  81. Det har varit fall som det kallade det, det vände sig högt att öppna.
  82. Sinned Featherland, indirekt. Han påminde om de ord som talas av andra mot mig, sjöng undemenny världsliga låtar.
  83. Stoppade inte högtalarskvällen. Samma passerade ofta till andra och med en ökning från sig själv.
  84. Lämna ett glas med vodka på släktingens grav.
  85. Förvarade inte kyrkaens stadga och traditionen för de heliga fäderna.
  86. Det var inte tillräckligt att förbereda sig för sakramentet av bekännelse.
  87. Jag apode för den nöjda av köttet och fienden, och inte till förmån för andan och frälsningen.
  88. Meddelade och förolämpade när han fick ett vägran i hans önskemål.
  89. Gav fel tips i närheten. Synder för bekännelse
  90. Jag försäkrade mitt liv och egendom, jag ville komma ikapp på försäkringar.
  91. Jag letade efter tröst i vänskap, gått längs den karnala glädjen, älskade att kyssa i munnen med män och kvinnor.
  92. Utnyttjade andras arbete.
  93. Hon pratade om deras vrede till den närmaste, bekanta. Besökte de platser där tunna exempel serverades.
  94. Överförde sina samtal med den gamla mannen och deras frestelser till andra.
  95. Jag syndade membran, matsmältningen, ovänlig, dullness, olydnad, angelägenhet, förakt, otålig, svårighet, stern, sträng, akter, akter, akter.
  96. Jag gjorde böner utan flit och låga båge ikoner, jag bad liggande, sittande (utan behov, på tejp).
  97. Om de gudomliga ämnena försökte lära sig mer än öppet Gud.
  98. Fick råd, inte veta om de var nöjda med Gud, var vårdslös i Guds angelägenheter.
  99. Går längs vägen till templet, läste inte alltid böner.
  100. Jag förstörde mitt fredliga hus, mocked av människor, diskuterade andras fall.
  101. Jag syndade den okänsliga andliga: Hoppas själv, för magi, för förtrollning.
  102. Flare mig själv för andras bästa.
  103. Förberedda sofistikerade rätter, pressas av Gundacking.
  104. Inte alltid med tro, tog han de äldste och konstnärernas ord.
  105. Jag gick söderut efter karnal underhållning.
  106. Har tagit epiphanyvattnet efter att ha ätit (utan behov).
  107. Han talade passionerat om jorden, levererades av memoiren om synd.
  108. Jag skämdes för att bekänna de grannar som den troende och delta i Guds tempel.
  109. I den ilska tog jag till grannens liv.
  110. Sällan gjorde självvisad, läste inte bönen på kvällen "bekänna dig ..."
  111. Han bokade med synd, gärning ondska.
  112. Att vara under den andliga faderns vägledning gjorde allt i deras vilja.
  113. Jag innehöll inte mina böner och goda gärningar i hemlighet, lagrade inte kyrkans hemligheter.
  114. I posten var han engagerad i Gundacking, älskade att dricka starkt te, kaffe, andra drycker.
  115. Jag läste bönen och acaferna omskrivna med fel.
  116. Jag kunde inte avstå från dina favoriträtter (om än och mager).
  117. Han förolämpade sin man kvar från närhet till fel dag.
  118. Hans tankar pressade ut sina tankar för den sanna regeln i livet.
  119. Han blev förolämpad av sina föräldrar för straff, han kom ihåg dessa ånger under lång tid och berättade för dem för andra om dem.
  120. Gloriserat med den olyckliga av det närmaste.
  121. Roptala på en dålig väg, varaktigheten och trettioderna i tjänsten.
  122. Negregated svart arbete vid extremt behov i det.
  123. Det återspeglades sällan på vad som hörde i templet och läste i Skriften.
  124. Det var en orsak till synd i familjen discord.
  125. Jag syndade festivalen, sen ankomst i templet och tidig avgång från det, sällsynt att gå i templet.
  126. I ilska fanns det människor, glömde att vi var alla syndiga.
  127. Höll ateistiska böcker och spelkort i huset.
  128. Jag syndade stolthet, fåfänga, stolthet.
  129. Medvetet lurade, sade han i en lögn.
  130. Han bekände inte Herrens sinne, hjärta, ord, gärning. Hade en union med ond.
  131. Trodde på människor. Straffade inte mig för synder.
  132. Lågorna följde inte de heliga döpifieringarna, bevarade inte själens renhet.
  133. Bönen var distraherad av biten av en mygg, flugor och andra insekter.
  134. Han led stolthet, fördömde inte sig själv, inte alltid den första frågade om förlåtelse.
  135. I kyrkan sätta påsar och saker på fönstren.
  136. Det var oförskämt, inte avgivande för andra.
  137. Begagnade mat utan behov och hunger.
  138. Det var en stolt, i korthet och fattigdom hyrd och raptal på Herren.
  139. Det insåg så småningom om svagheterna i det närmaste.
  140. Posten kände sig avsky från monotont, mager mat.
  141. För prediktionen av bön hade onda tankar.
  142. Han syndade med en kraftfull, Guntacking: Jag älskade att äta förbise, sätta lacken, drunkenly.
  143. Bröt bär, blommor, grenar i andras trädgårdar utan tillstånd.
  144. Som barn lyssnade han inte på lärare, dåligt förberedda sina lektioner, lat, bröt klasserna.
  145. Att minska böner, missade, omorganiserade orden.
  146. Han bodde en resa med sin man. Erkände perversion och karnal nöjen.
  147. Han försökte lugna sig med regelns förhastade prestanda.
  148. Surbed med syftet med "efter att jag delar".
  149. Lider och syndar av Blud: Jag var med min man att inte tänka på barn, men från lust. I frånvaro av sin man desecrated jag mig själv påenism.
  150. Jag somnade med syndiga tankar och drömmar.
  151. Efter posten placerades den på snabb mat, åt före gravitationen i magen och ofta utan tid.
  152. Han hade ande av svartsjuka till sin vän, syster, bror, vän.
  153. Rode för skojs skull på bilen, motorbåt, cykel.
  154. Jag försökte inte vara borta från en person som älskar att chatta.
  155. Han tog utan en vördnad av Proforfora, heligt vatten (heligt vatten skjul, vakna upp robborsa).
  156. Ofta såg jag inte mina synder och dömde sällan mig själv.
  157. Brutit mot reglerna för välstånd att be i den heliga kyrkan.
  158. Det hade inte alltid en fattigaste till besökare och Guds minne.
  159. Skryga med människor för en plats i templet, från ikoner, nära dagplattan.
  160. Hon gick till templet och tillbaka med tomma konversationer. synder för bekännelser den vanligaste
  161. Han tog med vin glasögon mot deras vilja, behandlade över åtgärder.
  162. Arbetade på semester och helger, från jobbet dessa dagar gav inte pengar till de fattiga och fattiga.
  163. Be om hälsa och vila, kom ofta igenom namnen utan hjärtat och kärlekens deltagande.
  164. Jag syndade en berömd deklaration, sekretoriska, framställningar, okänslighet, försummelse, olydnad, occesentation, olycka, fördömelse, nykter, genom att rooting.
  165. Jag läste ateistiska böcker, tidskrifter, "avhandlingar om kärlek", som betraktas som pornografiska målningar, kartor, halvt tomma bilder.
  166. Utan tacksamhet och sofistikerad överförd sorg.
  167. Hon missade andras synder och svagheter, avslöjade och tolkade dem för det värre. Det var bra, svär hans huvud, livet. Kallas människor "Devil", "Satan", "Demon."
  168. Stolt över sig själv när man begår en hel del. Fördjupade inte, lagrade inte sig själv.
  169. Med bön var lat för att korsa, demonterade sina tunna tankar, trodde inte att han väntade på mig bakom kistan.
  170. Han ångrade inte alltid syndiga människor och Branila och förstärkte dem.
  171. Negregated av mannen i ålderdom och knappen i hans sinne.
  172. Hon tillbringade pengar på musik, bio, cirkus, syndiga böcker och annat roligt, gav en skuld att medvetet tunna.
  173. Det var en givare inte från kärlek till grannen, men för att dricka, lediga dagar, för pengar.
  174. Jag misstänkte förgäves (förtal i åtanke).
  175. Han lyssnade på eggets råd, som själva var slavar i livmodern och de karnala passionerna av sig själv.
  176. Deltog i ovänliga fall, övertygade ett tunt fall.
  177. Bönen hade inte alltid upprepade känslor, raka tankar.
  178. Jag ångrar styrka, hälsa för att fungera som granne.
  179. Han öppnade andra människors synder, bespottade dem, ridiculerade människor.
  180. Jag satte mig som ett exempel, kokt, baleshail.
  181. I ilska, skällde och förbannade mig: så att varken botten, inga däck etc.
  182. Jag bröt mig inte på bön, för att läsa Guds ord, om att gråta om sin egen synder.
  183. Lämna en bön på grund av trötthet, vilket motiverar svagheten.
  184. Utförde en person till synd: att ljuga, stjäla, peep.
  185. Jag suckade med damerna, festivalen, utnyttjade andras arbete, spekulerade saker, sålda ikoner, gick inte till templet på söndagar och helgdagar, var lat för att be.
  186. Förlora lugn när det är skyddat, hålls motvilja och ondska i hjärtat.
  187. Serverar allmosor och rudeligt att fråga.
  188. Vid synen av mänsklig ungratefulness höll han från kommissionen av goda gärningar.
  189. Det var stolt över att han inte gjorde handfat, allvarligt mord, abort, etc.
  190. Jag suckade likgiltigheten, var tyst med någon antingen blasfemi.
  191. Kallas en kortsiktig nötkreatur med namnen på heliga: Vaska, Mashka.
  192. Tillskrivna andra synder och svagheter.
  193. Efter att begära synd, hade jag inte omedelbart, men länge höll jag mig i mig själv.
  194. Han föll i fattiga, tog inte vandrare, gav inte de fattiga, bär inte naken.
  195. Han hade en man utan mildhet och kärlek. Jag var irriterad när jag korrigerade grannen.
  196. Skynda på bön, hon sänkte henne och läste den utan korrekt uppmärksamhet.
  197. Begäran gav inte alltid i tid.
  198. Inte exakt observerade väldigt få dagar, var stolparna nöjda med lutad mat, förförd av annan tonårs- och felaktig kombination av charteret: varm bakton, mager olja, kryddor.
  199. Bär ett infall och kvinna: vackra paraplyer, frodiga kläder, andras hår (peruker, shigns, flätor).
  200. Deltog i oärliga platser, debauchery och mask.
  201. Göra fall på missbruk och fungerade utan behov.
  202. Sinned synder, självförtroende, självutgifter, respektlöshet för ålderdom, tyvärr respektlöst, otroligt, i enskiljaktighet, missgynnade.
  203. Jag hade beroende av kläder: vård är inte att suddas, inte saker, inte suga.
  204. Den utsattes vid badning, sola, fysiska utbildningsklasser, en manlig läkare visades under sjukdomen.
  205. Det krävdes och respektlöst för människor. Han tog över i konversationer med grannar. På vägen till templet destillerade han henne äldre än mig, väntade inte på dem som dömde från mig.
  206. I posten hade inte ett bra läge för människor, tillåtna störningar i posten.
  207. Det var en tjänst, jag förväntade mig slutet, skynda mer till utgången för att lugna sig och ta upp vardagen.
  208. Det var en levion, förförd att synda.
  209. Jag började prying barn, avlyssning, strida.
  210. Vid omsorgsfullt besökare försökte inte frigöra sig från syndighet och drömde om det.
  211. Gud talade utan ödmjukhet och försiktighet.
  212. Jag avundade rika människor, skönheten hos människor, deras sinne, utbildning, säkerhet, goodwill.
  213. Har felaktiga lösningar i ilska.
  214. När minnen av världsliga angelägenheter, utmanade bön.
  215. Lytz sked inte bort, och stoppade dem inte.
  216. Delta i tecknet, gick till Fortuneteller, behandlades av "Biotoks", satt vid psykikens sessioner.
  217. I konversation använde konstnärliga tekniker. Han pratade med en onaturlig röst.
  218. Han var förvirrad av andan från förtal, ansåg sig bättre än andra.
  219. Jag syndade svetsad, tidvis, slipning, att det inte finns någon hälsa, styrka, fästning i kroppen.
  220. Ibland grävde han, bär sitt kors med en roopot.
  221. Luras i ordet. Syndaren bekänner prästen
  222. För hjälp i hushållet betalade jag vodka, såttade människor med berusning.
  223. Gjorde bra utan att tänka på Gud.
  224. Jag trodde de namnlösa "profeterna", i de "heliga bokstäverna", "Dröm om Jungfru", omskrivet dem och passerade till andra.
  225. Att studera andligt liv, uppfyllde inte henne i affärer.
  226. Jag letade efter förmåner och fördelar för mig själv, och inte granne till din egen.
  227. Trodde tecken och olika vidskepelser.
  228. Han hade missnöje till sina liv och människor.
  229. Frestande i en dröm och passionellt kom ihåg det.
  230. Lyedly arbeta, skifta sitt arbete på andras axlar.
  231. Tilldelade pengarna.
  232. Under amningperioden var det inte avstått från äktenskapslivet.
  233. Det var arg på sina nära och kära, skällde barn. Inte tolererad från folk kommentarer, rättvisa rötter, omedelbart gav eld.
  234. I ilska nämnde en oren makt, kallad demonen.
  235. I posten gjorde tricks i mat.
  236. Jag tillbringade mycket tid på tomma bokstäver, inte på andlig.
  237. Han straffade barn med ilska, i en rasande av passion, med modig och förbannelse.
  238. Jag sörjer inte själv när jag gjorde ett tunt fall. Jag är glad att lyssna på skivade tal, hoolila liv och andras passage.
  239. Skratta över andras misstag och inte några kommentarer högt.
  240. Jag sparade inte från de dagar av posten för att skicka in patienter i nöd och barn.
  241. Jag ville ha allt att vara enligt min åsikt, jag letade efter de synderna av deras sorger.
  242. Jag tillskrivade framgångarna för dig själv, och inte Guds hjälp.
  243. Jag sålde vodka och moonshine, spekulerade, körde moonshine (deltog) och deltog.
  244. IMBED-alkohol, lade saker för detta, dokument.
  245. Motiverade sin sjukdoms synder, svag, kroppslig svaghet.
  246. Det var en förgäves, stolt, läste inte föräldrarna, lydde inte myndigheterna.
  247. Han var avundsjuk på sin man, han kom ihåg rivalet med ilska, ville ha hennes död, åtnjöt Skarsky-anfallet att lime henne.
  248. Jag läste en kärlekskorrespondens, skrev av, memorerade passionerade dikter, lyssnade på musik, låtar, såg ut som en skamlös film.
  249. Efter en förlorad sömn, läste han inte alltid böner från avskalning.
  250. BEEDU, som motiverar sig, irriterad för obegriplighet, andras dumhet och okunnighet, gjort en reprimand och kommentarer, motsägelsefulla, avslöjade synder och svaghet.
  251. Syndat oheligt bilaga till vänner.
  252. Tolkade drömmar och tog dem på allvar.
  253. Var arg, hotad med en näve, svär.
  254. Det var missnöjd med sitt liv, gjorde henne och sa: "När bara döden tar mig."
  255. I starka sorger önskade sin död.
  256. Lärare åt när de talade souvenöst, mot Gud.
  257. Jag är glad att läsa underhållningsböcker, inte skrifterna i de heliga fäderna.
  258. Det fanns en rädsla för satanisk för kroppen, rädd för rynkor, frön.
  259. Jag är glad att använda doftande tvål, grädde, pulver, målade ögonbryn, naglar och ögonfransar.
  260. Det var en fråga, avbröt drömmen om människor, distraherade dem från måltiden.
  261. Han blev förolämpad av ouppmärksamheten och bortse från sig själv, var ouppmärksam för andra.
  262. I sjukdom används det ofta mat att inte tillfredsställa, men för nöje och nöje.
  263. Stolt av hans läskunnighet och beredskap, föreställd, markerade människor med högre utbildning.
  264. Sätt en bön och tempel ovanför ministeriet.
  265. Han berättade om sina exploater, skriftliga, skrytda dygder.
  266. Jag suckade för att be för grannen, ber inte alltid när de frågade om det.
  267. Jag letade efter berömmelse och beröm i dygder och verk.
  268. Undvik inte mentala frestelser. Han hade abstrakta datum. Föll i ande.
  269. Frestade människor, bär genomskinliga kläder, mini kjolar.
  270. Hon tillbringade tid för värdelösa problem, rörelse, konversationer.
  271. Den avlidne som kom ihåg med alkohol, på ett par av minnesbordet var imperiösa.
  272. Jag ville inte alltid rädda mina fiender och bryr sig inte om det.
  273. Pucala och portilera de heliga böckerna.
  274. Sällan bad nattbön. Nyuhala Tobacco och var Bald av Kuris.
  275. Störde lugnet i närheten, hade ett syndigt humör i Anden.
  276. Jag knådade att kyssa ikoner, ta hand om sjuka, gamla människor.
  277. Han var registrerad.
  278. Jag föll mycket i kött svit vecka.
  279. På bön var en "slav av nödvändighet och skuld".
  280. Kränkt någon annans sömn genom försumlighet och genom att dö.
  281. Det fanns gratis handtag från det andra könet.
  282. Va in platsen, rang, kontor.
  283. Tanken och ordet utövar sig i sitt bra.
  284. Jag ville ha det onda, oroliga.
  285. Hon retellerar tomma, vidskepliga sagor och fabler, berömde sig, tolererade inte alltid den imaginära sanningen och förolämparna.
  286. Han var intresserad av det, avkoppling, vårdslöshet, beslag och juveler.
  287. Använde tiden för bön för vardagen.
  288. Att locka uppmärksamhet åt dig själv, oroa dig, försökte begå självmord.
  289. Genomförd semester i berusad och jordisk kul.
  290. På söndagsdagen gick jag inte till templet, men för svampar, bär ...
  291. Medan du läser bönerna och kanonerna var lat för att göra bågar.
  292. Teased döv-dum, svagt, ungdom, djur arg, betalat ondskan på ondskan.
  293. Sprid tunna rykten om präster och munkar.
  294. Ofta öppnade munnen för att skryta guldtänder, bär glasögon i guldfälgen, överflöd av ringar och guld smycken.
  295. Skador på grannen, portilat och bröt ut andras saker.
  296. Lät GORDINITET, jag letade efter mästerskap och primacy.
  297. Brottade patienternas själsfrön, tittade på dem som syndare, och inte som i testet av deras tro och dygd.
  298. Jag sagled Imodest Views, tittade på någon annans nakna, med Immodest kläder.
  299. Den beställda strömmen.
  300. Hon var engagerad i lesbisk, med slasy rörde någon annans kropp. Med lust och lösningsmedel som tittade på djurändarna.
  301. Det var inte avstått med sin man under graviditeten, på onsdag, fredag ​​och söndag, i tjänsterna, i orenhet med överenskommelse var med sin man.
  302. Engagerade i tolkning av drömmar.
  303. Foder Alms, förbinder inte det med korrigeringen av hans hjärta.
  304. På jobbet upplevde förföljelse för sanningen och sorgar om det.
  305. Beslut om syndighet hos människor på sina olyckor.
  306. Han tog preventivmedel. Krävs skydd från sin man och avbryter lagen.
  307. Sällan ropade om det faktum att det är orättvist att leva, glömt om ödmjukhet, självskapande, frälsning och en hemsk domstol.
  308. Överförd sorg med förtvivles och roopot.
  309. Jag sorgade på vem som förolämpade mig. Och sorgade på mig när jag skadade.
  310. Jag missade chansen att såga Guds ord, nytta.
  311. Jag syndade min syn, hörsel, smak, lukt, tång, felaktig efterlevnad av inlägg, ovärderlig kommunion av kropp och blod av Herren.
  312. Hon var engagerad i en dans och spel på semester och söndagar.
  313. Jag var irriterad i trötthet och sjukdom.
  314. Jag läste en bön, med en fiendskap i närheten.
  315. Det skämdes över att korsa bland otroende, tog bort korset och gick till badet och på receptionen till doktorn.
  316. Burning tiggare, fattiga, patienter, varav dåligt luktade.
  317. Bad i rubriken, med ett obelagt huvud.
  318. Uppstod inte för goda gärningar, på bön.
  319. Han synd med lite, otrohet, förräderi, listig, laglöshet, ett bröllop i synd, tvivel, fritt formgivning.
  320. Han led av en gluttony, fick även äta och dricka på natten.
  321. Använde sitt resultat för syndigt lust och kuvert.
  322. Det var en droppe i nöje, icke-gemensamt.
  323. Hypocrisy, mänsklig vänlig.
  324. Med hobby läs tidningar, böcker, världsliga tidskrifter.
  325. Bussen var inte underlägsen de äldste, passagerare med barn.
  326. Ingripit i andras konversationer, avbruten talande talande.
  327. Distribuerade ansiktet från aspekten. Alla synder inte förlåt
  328. Förhoppningsvis, förmågan, och inte att hjälpa och Guds nåd.
  329. Det hade inte alltid hållit delarna av engagemang, glömde att skicka tack tacksam böner. Obnoed i dessa dagar sov mycket.
  330. Jag var glad att semestern kom och inte fungerar.
  331. Jag saknade, drömde om resor och underhållning.
  332. Det var lojalt i goda gärningar, gick inte till läsningen av det heliga evangeliet.
  333. Bakom måltiden var lat för att behandla och servera grannen.
  334. Det hade blivit döpt och sade: "Fall på denna plats" och andra.
  335. Självnöjd i kyrkogårdar, i barndomen sprang och spelade där i gömma och söka.
  336. Pratade under måltiderna.
  337. Jag glömde min ängelhållare.
  338. Under tjänsten i kyrkan läste jag mina läxor eller skrev en frukost.
  339. Inte alltid pensionär för att vara ensam med Gud.
  340. Hoppades på en man, mer än Gud.
  341. I transport, med Tesne kände nöjet att röra, försökte inte undvika dem.
  342. I templet stod tillbaka till altaret och heliga ikoner.
  343. Sataniskt skratt attackerade medan han läste och lyssnade på den gudomliga.
  344. Jag trodde skyltar och frågade: det var bortskämd genom den vänstra axeln, en svart katt sprang, en sked föll, en plugg, etc.
  345. Inte alltid med omvändelse återkallas och beräknade hans överträdelser av Guds lag.
  346. Jag avundade andra, jag ville ha en trovärdighet.
  347. Jag anmälde andra, tvingade andra att gå.
  348. Avslappnad med sekulära konversationer med ungdomar i ett annat våning.
  349. Han gick in utan en inbjudan till huset, Pebbled genom slitsen, genom fönstret, till nyckelhålet, lyssnade på dörren.
  350. Rose över andra, vilket visar sin fördel och visdom av sinnet. Jag fick mig att undvika den andra, mocking av själens och kroppens brister.

Icke-uppenbara synder för modern man

Den troende, som sällan deltar i kyrkan, kanske inte är medveten om att inte bara stöld och mord gäller antalet syndiga angelägenheter, utan också, till exempel efter vidskepelser, kön till äktenskap, etc.

Sådana åtgärder för bekännelse kan framgå enligt följande: " Batyushka, i sin ungdom ledde jag ett sexliv före äktenskapet. Premenhenev från en obekant man, jag var tvungen att göra abort. Han var rädd att han konkurrerade sitt barn för livet i fattigdom och icke-fångst. År senare insåg jag dessa synder och nu ångrar jag ofta att jag gick till mordet på ett vanligt barn och ledde ett fullt liv "

Förbered inte nödvändigtvis Till bekännelse och göra ett detaljerat tal. Detta är inte en rapport före cheferna, men själens rengöring Och möjligheten att lösa tvivel om handlingarna, som är oroliga män i många år.

Efter att ha fått förlåtelse från fadern blir många mycket lättare, och de försöker undvika tidigare misstag.

Video: Vad behöver du för att tala fadern till bekännelse?

I den här videon kommer Alexy's Iegumen att berätta om det är nödvändigt att prata om synder för bekännelse i detalj:

    

Frågan ansvarar för Danilovoya Hieromona Cyprian (Safronov).

- Batyushka, många människor klagar nu att de inte kan bekänna, de fungerar inte.

- Ja, den överväldigande majoriteten av människor bekänner. Några tio år går till templet, och lärde mig aldrig att bekänna korrekt. Varför? Problemet är inte ens att de inte kan förstå hur man ska bekänna korrekt, problemet är att de inte är intresserade av detta, läser inte litteratur, även om många böcker publiceras, billiga broschyrer, vet inte ens hur det är nödvändigt korrekt i Templet själv, men en ortodox person ska uppföra sig. Det finns koden för beteendet hos en ortodox person! Ibland glömmer de även att de är ortodoxa människor. Och som ett resultat kan bekännelsen inte vara lämplig korrekt till sakramentet. Härifrån uppstår problem. En sådan person kommer till bekännelse som ett vanligt förfarande som föregår kommunionen. Men det här är samma sakrament, kyrkans stora sakrament, bara genom bekännelseens sakrament kan en person korrigera, fixa sitt liv, lära sig att leva korrekt. Inget annat sätt. Guds nåd ges direkt genom sakramenten. Varje kyrka sakrament ger sin nåd: bröllopets mysterium ger nåd för ett äktenskapsliv, ordentskapets sakrament - till ett prästfält, och bekännelse sakrament ges till en person som är andligt och fysiskt frisk, så att den eller Senare har lärt sig att leva korrekt, det vill säga inte synd. Och om en person själv inte kan stoppa syndfri, kan inte korrigeras, då brinner Herren sjukdomen så att han åtminstone kommer att sluta syndig genom den. Sjukdomar - det här är Guds nåd, vi får våra herrar och nerazumy, Herrens sjukdomar är ödmjukad av oss, och vi är syndar som vi älskar att upprepa när de är friska, vi börjar under sjukdomen mer än cool, vi ödmjuka.

Hieromona Cyprian (Safronov)Hieromona Cyprian (Safronov)     

- Många, som kommer till bekännelse, hoppades att prästen själv kommer att fråga dem om allt ...

- Prästen för bekännelse bör inte bli ombedd att fråga sig att befria någonting ... en person är skyldig att lära sig att bekänna sina synder självständigt, för att förbereda bekännelse i förväg, efter att ha analyserat sitt beteende, för att identifiera synd, kom och säg far: jag "Jag är synd. Ofta börjar den professionellt berätta hur han och på något sätt han, låt oss säga tungt, att han berättade för honom, och att han svarade och hur han reagerade på det; Vem är skyldig - du kommer inte att urskilja. Då måste du fråga den professionella, vad är din synd, personligen och påminner honom om att han kom för att bekänna och inte klaga på den andra.

- Och om en person inte korrekt kan bedöma situationen och berättar för sin präst, så att fadern hjälper till?

"En person borde veta att han i alla fall måste skylla sig själv. Varför? Eftersom förolämpade, inte gick till medgivanden, stoppade inte händelsen, även om det kunde. Ortodoxa bör leta efter sin skuld i någon situation, för i alla livssituationer ligger en del av skulden alltid på oss. Om det inte finns någon skuld på oss, måste vi känna oss lugna, samvetet borde vara lugnt.

Före bekännelseFöre bekännelse     

- Men personen var förgäves, och han gjorde inte vad han var i skulden ...

- Då är det inte hans problem.

- Så offensiv honom ...

- Men det är redan en stor synd, och det är nödvändigt att gå omedelbart till bekännelsen. Problemet här är att du är förolämpad, det betyder att de har sagt, det finns viss sanning. Om du har någon form av oro, om du börjar klaga - det här är en indikator på att det också finns ditt fel. Vårt brott säger oss att vi har något flitigt. Denna otåligiming kommer först att kopieras inuti, lite efter lite, och kommer inte omedelbart ut, men då, överväldigande oss, det är nödvändigtvis detekterat. Och personen, om det inte verkar som det borde, börjar leta efter sina vägar ur vrede: bygger planer för personlig hämnd, går till en psykolog, trollkarl, och tänker till och med hur man anlitar en mördare ...

Det händer att personen, låt oss säga, har kommit till en annan till patientens majs och märkte inte. Ägaren av en majs av majs börjar skrika på honom, de säger, se var du går, och även på Makushka, är det förolämpat att hans sjuka majs inte märkte. En person, med vetande att det inte finns någon skuld på det, i förvirring - för vilket han fick, men ändå är inte förolämpad. Vad är resultatet? Offret, inte tillräckligt att han kom till den ömma majsen, så han hörde också och bör nu ångra sig själv. Det är det, det visar sig att offret är mer och tveksamt. Och med den som kom, det är ingen efterfrågan från honom, han fick för sin färg för någonting, han ångrade sig inte om vad. Offret, om det skulle ha troget, skulle ha blivit en martyr, och kärlek skulle ha dykt upp för en person från vad jag förlåt honom.

- Ofta saknar människor på grund av sjukdom eller på grund av några andra giltiga skäl söndagstjänster i templet, och det är kanske svårt att skylla på dem i detta ...

BekännelseBekännelse     

"Tidigare drömde en ortodox man att dö i templet, och efter kommunionen, desto mer lycka läste han att dö, för det var oavsett vilken sjukdom som gick till tjänsten i templet, han fästade, han var sakrament. Han tänkte inte på det faktum att han var sjuk eller frisk, kan gå till templet eller inte. Vi måste gå till templet - gick till templet, du måste jobba - det skulle fungera. Varför? För att hon trodde på Gud, försökte bo i sitt arrangemang. Och i vår tid behandlas personen i 40 år och kan inte bota, och alla 40 år och berörde, köper och läser mycket "hälsosam" litteratur, rådfråga många specialister, dricker en stor mängd medicinska droger och någon mening. Och han kan inte dö i Gud, även om det kanske inte är, och önskemål - tiden har kommit. Synder är inte tillåtna. Hur kom du ihåg förut? Mannen arbetade, arbetade på fältet, kände att han var trött, satte sig för att vila, suckade, korsade sig och gav Gud till Gud. Och nu är det lidande, och synder är inte tillåtna ... de bekänner inte, eftersom de borde inte kommunicera i sex månader, när någon olycka händer med dem, flyger de omedelbart kyrkan för bekännelse. Vi kommer att komma, de är erkända och igen i ett halvt år försvinner ... så de snurrar med sin egen glimt - då en olycka, då en annan, den tredje, och det visar sig inte. Gud, och världen hör inte till Gud.

- Vad ska man göra?

- Att bekänna, kommer, inte att bryta inlägget - strikt uppfylla dina uppgifter. Och rigor bör bestämmas av fadern, eftersom han bestämmer varje person separat.

Kära läsare! Denna artikel är för nybörjare kristna eller för dem som letar efter Gud. Även om det kan vara användbart för erfarna kristna.

Vissa människor säger att de fick sina syndiga lutningar (passion) av arv, och det är motiverat av detta. Eller de säger att de har så dålig karaktär, och ingenting kan göras om det, det är omöjligt att förändras. I detta verkar de skylla sina föräldrar och Gud. Denna synd av självförsvar är hemskt eftersom det inte ger en person att ångra sig och börja korrigera.

Och det finns sådana människor som anser sig vara bra och ser inte deras synder alls, men i andra människor ser de synder och fördömer. Så folk stolthet ger inte att se sin syndighet. Men varje person är född med goda insättningar, och med dåligt. Och han borde bry sig om att bli av med sina egna egenskaper (synder) och goda egenskaper (dygder) att utvecklas för att bli som Guds urval.

Jesus Kristus talade till Pharisees (som ansåg sig de rättfärdiga), den Mytari och skörorna (som ansåg sig syndare) tidigare kommer de att ingå i himlens rike. Den första som gick in i Guds rike av en omvänd rånare, som var korsfäst till Kristi rätt. Och HERREN sade också att han kom att ringa ingen rättfärdig och syndare för omvändelse, eftersom det inte är friskt som behövs hos doktorn, men patienter.

Se även: Hur förbereder du för den heliga Tyne.

Deg för pizza utan jäst

Vad är bekännelse i den ortodoxa kyrkan, hur går det?

När Johannes döparen döpte Juda i Jordanien, sade han: "Repear, för Kingdom of Heaven närmade sig." Jesus Kristus talade samma sak när han gick till predikan.

I den nionde symbolen för tro säger vi: "(Jag tror) i en med den heliga, katedralen och apostoliska kyrkan." Herren skapade sin kyrka - Kristi andliga kropp, inuti som en person flyr, det vill säga det hälls, rensas från synder, läkt och "instilled" av Gud. Kyrkans huvud är Jesus Kristus.

Den heliga åtgärden kallas den heliga effekten, genom vilken den Helige Andes nåd (Guds räddningskraft) serveras av den Helige Andes nåd. Om en person kryper in i Kristus, kommer hon att döpa, han går in i Kristi kyrka och kan använda andra sakrament.

I dopets sakrament tvättar vi bort från alla synder, som uppnåddes före dopet, hyrdes från Satan och ansluta till Kristus. Och vi blir medlemmar i kyrkan - Guds barn, och därför bröder och systrar för andra kristna.

Deg för pizza utan jäst

Genom Guds nåd börjar vi vår andliga väg i Kristi kyrka. Vårt mål är glömska, förbättring. Men enligt vår olyckliga kan den här vägen avbrytas och mer än en gång. I de flesta fall, i den ortodoxa kyrkan, är en person korsad i spädbarn och kan inte utbilda det korrekt, i kristen. I det här fallet upphör en person att vara medlem i kyrkan.

Men vid något tillfälle i sitt liv, särskilt under sorger eller sjukdom, kan en person komma till sig själv och vända sig till Gud. Och Gud är en humusperson ger oss möjlighet att återvända till kyrkans Lono, för helande av våra sår, genom reversens sakrament, bekänner sina synder. Ett bra exempel är återkomsten av den förlorade sonen (LK.15; 11-32). Vi är alla som en Prodigal Sons, kom tillbaka från synd till Gud.

Bekännelse i den ortodoxa kyrkan är det motsvarande ånger som vi bekänner (öppna oralt) våra synder av Gud i närvaro av en präst och gå igenom prästen för förlåtelse av synder från Jesus Kristus.

bekännelse

Vår Herre gav de heliga apostlarna, och genom dem alla biskopar och präster, kraften att förlåta synder: "som förlåter synder, det här är förlåtet; På vem, lämna, på det kommer att förbli "(i 20.23).

För att erhålla tillstånd av synder från det professionellt som krävs:

  • Tro på Herren Jesus Kristus,
  • uppriktig krossning om synder,
  • Muntlig bekännelse av synder,
  • Solid avsikt att fixa sitt liv
  • Avstämning med grannar
  • Hopp om Guds nåd.

Besparingshjälp från Gud för att bekämpa synden serveras.

Hur man förbereder sig för bekännelse?

Sin är ett sår som vi gör sig själva. Sin är resultatet av att man tar bort en person från Gud, misslyckandet med att uppfylla sina bud. John Zlatoust säger att synden är den största ondskan i världen. Kristi kyrka är ett andligt sjukhus som har många medel för vår helande.

När vi kommer till doktorn kallar vi honom symptomen på vår sjukdom. Också i det andliga sjukhuset bekänner vi våra synder som symtom på sjukdomen, visa våra sår till Herren. Och den barmhärtiga Herre ger oss läkemedel för läkning av våra andliga sjukdomar.

Först definierar vi begreppen ånger och bekännelse. Omvändelse - Grekisk "metan" och betyder tilltalande för Gud, ändrar sinnet. Med omvändelse blir en person av med det outhärdliga svårighetsgraden av det förflutna och från hopplös förtvivlan om framtiden. Omvändelse är född från lusten att korrigera, rengöra sitt hjärta, tjäna Gud och granne.

bekännelse

Ett bra exempel på evangeliet är överklagandet av Zakmey. När Jesus gick igenom staden Jericho klättrade huvudet på Nalari Zakhey i trädet för att se Jesus, för det fanns en liten höjd. Jesus, som passerade, sade Zakhehya så att han skulle riva från trädet: "Zaky, någonstans snart, för idag behöver jag vara i ditt hus." Och Zak accepterade lyckligt honom i sitt hus.

Liksom Mydar, Zakhey belades sin orättfärdiga rikedom. Hans judar hatade och ansåg en syndare. Från Touch of Guns Grace Zakhei ångrade sig och förändrade sitt liv, förlorade han omedelbart hela sin rikedom: "Herre, hälften av mina fastigheter, jag kommer att ge tiggaren och, om någon förolämpade, kommer vi att repulse. (LK.19; 1-10). Herren sade att detta var nu frälsningen av huset, för han kom att återhämta sig och rädda de döda. Enligt Legend, därefter blev Zakhey prästen för Kristus.

Omvändelse är arbete, offret, kampen med sig själv, med sina osannor och synder, med lustar. Den svåraste kampen är en kamp med sig själv. Omvändelse är en livstids arbete.

En bekännelse är en av de viktigaste handlingarna av omvändelse. Efter att en person kommer till sig själv känner han till hans synder, kommer att besegra dem inför Gud och betala dem, måste han uppriktigt bekänna dem i kyrkan i bekännelseens sakrament, för att upptäcka hans syndiga tillstånd.

bekännelse

När du förbereder dig för bekännelse måste du försöka förena med alla, be om förlåtelse. Om det är omöjligt att personligen förena, då mentalt, från hela mitt hjärta förlåtar alla. Det är nödvändigt eftersom HERREN sade att om du förlåter syndare, så kommer din himmelska fader att förlåta dig, och om du inte förlåter människor, kommer din himmel fader inte att förlåta dig om dina synder (Matt.6; 14).

Vanligtvis skriver en person som har börjat leda ett andligt liv, syndar i en anteckningsbok. Det är bekvämt när du förbereder dig för bekännelse, inte att glömma. För att lära sig att ångra dig, måste du lära dig att ständigt kontrollera dina tankar, ord och handlingar.

Så snart jag noterar något dåligt (till exempel, förolämpat det nära eller stoppade), kommer vi omedelbart att vända sig till Gud på en gång: "Herre, förlåt mig och hindrar! Jag förolämpade grannan igen. " Och skriv sedan den här synden.

Inspelnings synder lär en person att följa sig själv. Så gjorde till exempel St. John Kronstadt.

För bekännelse behöver du inte vara rädd att prästen kommer att fördöma dig. Tvärtom kommer fadern att vara glad att du ångrar dig och återvände till Gud. På himlen är änglarna att glädjas vid varje hörsel syndare. Var inte rädd för att kalla de mest skamliga synderna, för om du medvetet gömmer någon synd, kommer Herren inte att förlåta dig honom. I kyrkan är vi alla moln, harlots, rånare och sootarier, som rullar och rengör, och fördömer inte varandra. Hur patienter på sjukhuset inte fördömer varandra för sjukdom, utan tvärtom sympatisera.

bekännelse

Heliga fäderna råder att sensualitetens synder (prodigal) inte behöver beskriva i detalj, men bara syndens bild, så att minnet inte definierar känslorna. Men andra synder, närmar sig stolthet, måste vara erkänd mer detaljerat med anklagelsen av sig själva.

Fortfarande heliga fäder rekommenderar oss att uppmärksamma vad vi skämmer och glädjer oss i nära människor, vilka synder de ser oss. För att i en annan person är det lättare att märka synder än i sig. Även när vi tittar på dig själv i videon, från sidan, verkar det inte vara som presenterat.

Före bekännelse är det nödvändigt att be att Herren kommer att ge oss att se våra synder och inte fördöma någon. Det är omöjligt att förespråka att motivera din synd eller anklaga andra människor i vår perfekta synd (till exempel när de är i strid, irritabilitet, ilska). Det är nödvändigt att bara tala om dina synder och skyll bara på dig själv.

ånger

Samvetet kan kontrolleras för de tio budorden av Mose eller Evangelie-buden. Om vi ​​börjar tänka dig att du fullbordar Kristi bud, öppnar vi våra gestanser. Den naturliga processen med rätt andligt liv leder en person till visionen om deras syndighet. En person kommer att känna till hans synder som Gud vet.

För uppvärmningen av den upprepade känslan, ångrade Canon till Herren till Herren till vår Jesus Kristus, böner för den heliga kommunionen (från bön), Nagorny-prekan i Jesus Kristus (MF.5-7), Psalter. Lyssna på Psalter på ryska för andlig musik som registrerats av det ryska bibliska samhället. I Psaltiri många ånger böner, speciellt pS.50.

För att mildra ditt hjärta måste du läsa andliga böcker, kyrkans heliga fäder. För Laity är det bäst förklarat av AVVA Dorofey i "Radera läror".

Hur man kallar dina synder för bekännelse

För bekännelse behöver du inte hämta sådana ord för att verka bättre. Du måste skylla dig rätt. Till exempel stal. Så att säga: "Jag stulit detaljerna (eller kornet, eller något annat, i affären eller i en person eller på marknaden ...). Det viktigaste är vår ånger, inte en form. Formen av bekännelse varje person kan vara annorlunda.

bekännelse

Till exempel, den rätta rånaren på korsningen: "Vi är dömda rättvist, värda vår verksamhet accepterad, och han gjorde inte någonting dåligt ... Jag kommer ihåg mig, Herre, när du kommer till ditt rike!" Och det var nog för att Herren skulle berätta för honom: "Nu kommer du att vara med mig i paradiset."

Och den förlorade sonen sade: "Fader, jag syndade mot himlen och framför dig och inte tillräckligt för att kallas din son!" Och hans far förlåt honom ännu tidigare än sonen såg honom inte framför honom.

Om du är bekändig för första gången kan du bara kallas de synder där du reparerade före Gud när du föll på hans osäkra nåd. För andra gången kan du komma ihåg andra synder, som begicks i livet och där samvetet vägrar dig och föra dessa synder till bekännelse.

Om du för första gången verkligen reparerade, kommer Herren att hjälpa dig att leda ett andligt liv och kvävning. Han kommer att skicka dig folk för att hjälpa eller andliga böcker, etc. Och som den andliga förbättringen kan du se i dig själv och mer subtila synder och lustar, som stolthet, stolthet, fåfänga etc. som beskrivs av kyrkans heliga fäder (till exempel Avva Dorofey, John Distrowgger, Ignatius Bryanchaninov, brev Nikon Belyaeva).

I följande tider kan du redan erkänna inte bara saker, utan också din inre dispensation. Det viktigaste är att förlåta alla, så att Herren förlåter dig, och inte motivera dig själv, utan att skylla, eftersom Kristus inte räddar "rättfärdig", men syndare, det vill säga de som är medvetna om sina synder.

Eftersom passioner inte kan utrotas direkt, kan synder i dessa lustar upprepas. Därför är det nödvändigt att bekänna synden för att bekänna synden tills han upphör att störa dig. År kan lämna (alla på olika sätt).

Om du inte har en känsla av omvändelse kan du bekänna den fossila ansträngningarna eller grymma, och Herren kan mildra ditt hjärta även under bekännelsen eller efter det och väcka intäkterna.

Hur är Confessions sakrament i kyrkan - vad man ska göra och vilka ord att börja

I den ortodoxa kyrkan hålls bekännelse vanligtvis på kvällsdyrkan eller på morgonen framför Liturgia. Även om det i vissa tempel händer också under liturgi, före kommunionen (för svaga och barn).

I den ortodoxa kyrkan finns det en anpassning före bekännelse att köpa ett ljus i en kyrka butik och lägga den på anal. Detta ljus är vårt lilla offer för Gud, symbolen för att rensa vårt hjärta. Eftersom bekännelse är själens rengöring från smuts.

Innan bekännelsen börjar, sätter prästen på ett anal kors och evangeliet och läser en gemensam bön. Confessor är då lämplig för analog och i hans synder framför Herren Jesus Kristus i närvaro av en präst, som ett vittne som lyssnar noggrant. Prästen kan ge rådet till Confessor att anpassa sitt andliga liv, särskilt om personen kom för första gången.

Bekännelse kan startas, till exempel, enligt följande: "Herre, jag syndade (a) ..." och avsluta det här: "Jag syndat (a) och många andra synder, och inte nämnas. Herre, förlåt mig, jag ångrar mig. " Detta är bara ett exempel på konferensformen, alla kan ha på olika sätt.

I slutet av bekännelsen frågar prästen namnet på Confessor och att se hans uppriktiga omvändelse, pålägger hans lutande huvud slutet på epitrofili, faller med trängseln och uttalar en tillåten bön. Synden förlåter Jesus Kristus själv. Då kysser konfessorn korset och evangeliet. Om, efter bekännelse, kommer en person att passera Christas heliga, han tar en välsignelse för sakramentet.

Men i vissa tempel är allmänna bekännelser välsignade. Här läser Fadern en lista över de vanligaste synderna, och läser sedan en tillåten bön eller över alla på en gång (Confessors kallar sina namn) eller över varje individ eller små grupper.

För första gången är det bättre att bekänna personligen, och inte i allmänhet bekännelse. Tja, om en person själv talar om sina synder. Men i vissa fall, när konfessorn är generad, rädd eller glömmer, kan prästen hjälpa honom. Om du behöver bekänna många synder, kan du bränna dem på ett pappersark och läsas till bekännelse.

Lista över grundläggande synder för män och för kvinnor

Souring är inte bara ett yttre dåligt beteende, utan till en högre grad intern plats och missbruk av syndiga. En person med dåligt beteende är lättare att ångra sig än en person med gott beteende, för det "dåliga" är alla synder i sikte, och det "bra" är dolt inuti. Därför är det viktigt att se och bekänna syrverksamheten, ett ord och tanke. Och hantera lustar med hjälp av vår Frälsare.

Källan till alla mänskliga lustar är egoism, det vill säga oro handlar bara om sig själva och dess intressen (i St. Fathers - Selfish, Pride). Passion i ortodoxi förvrängs dygder (syndiga färdigheter). Heliga fäderna fördelar åtta huvudpassioner och åtta motsatta dygder:

  • Tjeckien (dygd - abstinens):

Kemi, missbruk av utsökt och skadlig mat, berusning, bristande överensstämmelse eller kränkning av kyrkans inlägg, delikatess, korrelation. Överdriven och felaktig oro för kroppen. Detta är ett brott mot det andra budet: "deras Gud -Hrev" (Phil.3; 19).

  • Titta, eller otukt (dygd - kyskhet, hjärtrenhet):

Synd av Prodigal Natural: otukt, äktenskapsbrott. Syndar av odödliga onaturliga. De förlorade känslor och önskningar av kroppen och själen. SANDATION. Antagandet av orena tankar, demodning av dem, saktar i dem och anmälan av dem. Produktion drömmar och fångenskap. Nattförsvar i en dröm. Läser böcker och titta på filmer och målningar med depraverade. Fult språk. "Den som tittar på en kvinna med lust som redan är engagerad i henne med sitt hjärta" (Mf.5; 28).

  • Tömning eller Srebrolubie (dygd - estrass, barmhärtighet):

Beroende av pengar och all egendom. Önskar och tänker på berikning. Corestolubie. Stripness, ackumulering, girighet. Vantro till gudomligt fiske. Seghet för dem som behöver. Alla typer av stöld: stöld, rånning, sakence, mutor, bedrägeri, bedrägeri. Srebrolubie är avgudadyrkan. (Synder mot den andra, åttonde och tionde buden i Guds lag)

  • Ilska (dygd - meekness):

Inre ilska: varmt humör, irritabilitet, störning av hjärtat med raseri, törst efter hämnd, acceptera arga tankar.

Utomhus ilska: Tvister, strid, skrik, förolämpningar, bleka och stötande ord; Kämpar, mord. Aborter.

Zlumpy: hat, fiendskap, uppdrag, fördömelse, sloe, snedande, ilska och vrede av den närmaste.

  • Framgångsrik sorg (dygd - välsignad gråt, lymd, sorg i Gud):

Sorg från vardagen eller förlust av kära (stress). Sorg från icke-uppfyllande av önskningar. Roopot på Gud och människor. Hattitude, missnöje med sitt öde. Otålighet, längtan, chagrin.

Rädsla och rädsla för deras öde. Opålitlig för Gud. Guds misstro och hans fiske om oss. Avancerad Gud för allt som händer med oss ​​(otålig är alltid missnöjd med allt). Rädsla, dumhet, rädsla för lidande och sjukdomar.

  • Sorg (dygd - sokhet):

Den första typen av förtvivlan blir till en dröm. Avkopplande själen, andlig utmattning. Lenosta (okomprimerad) till bön, bågar och goda gärningar. Sömnighet, spridda under bön. Lämnar läsande andlig litteratur. Lättja. Överdriven sovande, liggande (som broomels). Obliva om en hemsk domstol. Glömmer Kristus bud och dina synder. Avsaknad av rädsla för Gud och storleken på hans frälsning. Ungiv. Den förtryckande, sorgliga staten i själen (andlig frysning av själen). Depression.

Den andra typen av förtvivlan imperterar på ledighet. Firande, tomma konversationer, skämt, regelbunden underhållning (spel, tv, glasögon, dator, droger, berusning, etc.). Madmen i hjärtat av hjärtat, Heartbroke. Förtvivlan.

  • Vanity (dygd - ödmjukhet):

Attraktion mot de positiva yttrandet från folket runt. Önskning och sök efter markbundna heder, berömmelse, höga positioner, mänskligt beröm. Beroende på vetenskap och konstverk (konstnärer, sångare, dansare, etc.). Beroende på politik, professionell sport för förvärv av ära. "Star feber". Mästerskapets önskan.

Upphöjda av sina köttliga fördelar och synliga saker. Skryta. Beroende på vackra saker och kläder, till kosmetika. Sammanfattning Framför spegeln, förebyggande inför andra, uppmärksamhet på skönheten i ditt ansikte, figurer, röster, etc. (visa dig själv).

Skam för att bekänna dina synder, dra dem framför bekännaren och framför människor. Lusten att verka bättre än det verkligen är. Självbedömning. Craftiness. Hyckleri. Precloss. Ljuger, misstanke, pretense. Avundas. Flyga, Manognich. Deponering av mitten. Självlöshet. Förändringarna i det korta. Devysian temperament och liv.

  • Pride (dygd - kärlek):

Plottens stolthet: arrogans, förakt (förnedring) av det närmaste. Preferens för alla. Plust. Markera. Torrhet. Stroke mockery.

Pride Spiritual: Totalt av sinnet och hjärtat, ankomsten av dem till jorden. Hula. Misstro. Charm. Att lära sig Guds lag. Lämnar ödmjukhet. Nelyubov till Gud och mitten. Falsk världsutsikt. Kätteri, sekterism. Misstro. Magic, häxkonst, horoskop. Välsignelse. Galenskap.

Hur bekänner barnen att prata med Fadern

Om föräldrarna själva väcker sig själva eller inte leder ett andligt liv, men barnet vill höja de ortodoxa troende, kan de ta det till söndagsskolan i kyrkan. Och här kommer de troende lärarna och Batyushka att lära barnen av den ortodoxa tron ​​och lära honom att bekänna och begå Kristus. Ett sådant barn kan till och med föra föräldrar till Gud, eftersom föräldrarna kommer att se hur deras barn förändras till det bättre.

Utan att ge barn att kommunicera med Herren i kyrkans sakrament, bryter vi på evangelibekonomen "Låt barnen komma till mig och hindra dem inte, för det finns Guds rike" (Mk.10; 14).

Om föräldrar tror och deltar i sakramenten, så blir ett sådant barn lättare för första gången att bekänna, eftersom barn uppstår av föräldrarnas exempel. Om i familjen varje dag eller före sänggåendet läser evangeliets barn, vet barnen vad ånger är. Och Jesus Kristus och Johannes Döparen predikade ånger för syndens förlåtelse.

Och synden är de handlingar och tankar som barnet skäms i och där han förnekar sitt samvete. Demoner agerar på barn precis som på vuxna och alla dåliga tankar gör dem, gör det, gör onda gärningar. Du måste lära dig ett barn att skilja synd från honom.

Och om barnet förstår det, kan vi ge honom ett vapen för en andlig kamp: en criste, bön, bekännelse och kommunion. Du kan lära ett barn att följa dig själv och skriva ner synderna, som han då kommer att lida mot bekännelse.

Du kan förbereda sig för de tio budorden i Guds och Evangelens lag. Du kan läsa barnen av onda läror av AVVA Dorofeay om Guds rädsla, om samvete; om ödmjuka gårdar; om vad som inte ska ligga om skadlighet att inte döma grannen Det faktum att det är nödvändigt att skära av passionen så att de inte blir en ond känsla av själen; Berättelse om den lyckliga deproka (om lydnad); och så vidare.

Det är inte nödvändigt att bekänna många synder samtidigt, tillräckligt två, tre, de fyra viktigaste sakerna som barnet själv är medveten om. Det är omöjligt att införa ett barn. Föräldrar bör relatera till detta delikat för att inte skada barnet. Om ett barn inte vill bekänna, måste du vänta och fortsätta förberedelsen.

Barns bekännelse

Föräldrar måste uppmuntra barn till bekännelse. Till exempel, för att lära sig sitt eget exempel, hur man följer närmaste, innan barn, fråga dem om förlåtelse. Det är också nödvändigt att be om förlåtelse och Gud för bekännelse och hemma. Lär barn för att alla förlåta och inte att släcka brott. Ytterligare föräldrar måste passera barnet i händerna på en kärleksfull och uppmärksam far, som kommer att vara den viktigaste läraren i hur barnet ångrar sig.

Föräldrar bör inte vara borta från barnets bekännelse och borde inte använda det som ett verktyg för uppfostran. Efter den uppriktiga bekännelsen och Herrens gemenskap ger barnbiståndet i kampen mot synden. Barnet själv kommer inte att kunna klara sig, för Herren sade: "Det är omöjligt för människor, men inte Gud, för allt är möjligt," (Mk.10; 27). Och föräldrarna måste be för barn, det här är deras mest effektiva hjälp.

Ett exempel på att skriva synder på en bipacksedel

Synd måste spelas in så att du bara skyller dig själv och inte motivera dig själv. Skriv inte en lång historia, men bara syndens väsen. Till exempel vinner ilska dig. Först kan du skriva min synd till mitt andliga liv: "Mannen sårade min stolthet, och jag accepterade inte, accepterade på honom och kallade de svullna orden (eller träff)."

Om du håller en paus med den här passionen, då nästa gång du kan skriva synd så: "Mannen sårade min stolthet, och jag blev generad och glömde att be att Gud hjälper mig."

Vidare, som det kämpar, kanske du kan skriva så här: "Mannen sårade min stolthet, men jag kunde inte be på den här tiden om mannen, för han bad bara för sig själv."

När ilska, du vinner, då måste du kämpa mot stolthet, och då, kanske du kanske skriv ner synden: "När min man skällde mig, kunde jag inte krossa mig och skylla." Men samtidigt kan du redan be för dig själv, och för min man.

Eller till exempel, ta miserismens passion. Först kan du bekänna så: "Jag snubblat och gav inte Alms som orsakande kvinna." Om du är gravid, då nästa gång, kanske du ska skriva så här: "Jag snubblat och gav för lite alms frågar."

Ta, till exempel, fördömelsens passion (eller korsningar). Synd kan skrivas så här: "Jag glömde (a) om mina synder och uttömd (LAS) över närmar sig fördömandet (eller korset)." Och när du lär dig att sörja dina synder, kommer du att märka andras synder. Och kanske kommer du att kunna skriva synd så: "Av stolthet kan jag inte se mig värre än andra och märker andras synder."

Och för att inte fördöma och inte tystnad, måste vi försöka prata och tänka på människor bara bra. Du kan också analysera din andliga dispensation och andra lustar. Avva Dorofey är mycket tydligt allt förklarar.

Kolla in videon: Tips av prästen Paul Ostrovsky om rätt bekännelse.

De ger sig ånger och bekännelse, för Kingdom of Heavenly Power tas. Herren vet våra synder och passion. Och om vi vänder oss till det i ånger ständigt, så gradvis han över och våra syndiga vanor själva. Det viktigaste är att uppriktigt vilja lämna våra syndiga färdigheter.

Bekännelse hur man bekänner att kommunicera

Bekännelse före kommunion varför det är nödvändigt

Kristendomen kan inte existera utan bekännelse, för att alla människor inte är perfekta, vilka av oss utan synd. Det är dock viktigt att vi inser hur man bekänner att erkänna att kommunicera och varför det är nödvändigt.

Bekännelse - sakramentet, där en kristen är i hans synder framför Herren, i prästens ansikte. Och han förlåter den troende av saviornamnet. Förtroendet för sina egna gränser - det här är inte ett våldsamt dragande av samvete från mörkret, inte bara nyfikenhet, inte en domstol med syndiga församlingar. Bekännelse före kommunionen är inte en enkel konversation om brister, tvivel. Speciellt inte sätta en rapport till sin Confessor på syndens ämne eller bara en anpassad.

Bekännelse före kommunionen är uppriktig omvändelse, som kommer från hjärtat. Också behovet av andlig rengöring, död i synder och uppståndelse i helighet. Bekännelse är det stora mysteriet av mänskligheten i Jesus Kristus till Chadam. Varför tvätta en mans smuts från hans kropp? Som kristen bryr sig om köttets renhet, borde det vara med ännu större noggrannhet för att hålla renheten andlig. Trots allt är kroppen lång, och själen är evig.

Andlig smuts är en synd som kan "tvättas" endast av bekännelsen före kommunionen. Synd som sot bosätta sig på själen, om de inte hugger dem, är de mänskliga. Parishioner hittar inte en vila, känns tömning inuti. Under syndbördan är en man osannolikt att vara irriterad, ger upphov till sina nära och kära, förlorar inre förtroende. Vad som händer, han kan inte förstå sig, men fallet i icke-berättade synder. Omvändelse returnerar själens renlighet som missgynnade delegatåtgärder.

Bekännelse Innan kommunionen är Guds nåd till den fallna, svaga i sin persons tro. Detta är tillgängligt för varje troende som letar efter vägen för frälsning av själen från gränserna. Uppriktig omvändelse ger församlingarna inte bara att lämna synder, men det fyller det andliga välbefinnandet: Världsutsikten är uppdaterad, det finns en lätthet och godhet, den oacceptabla passionen går. Sakramentet av bekännelse återvänder till renheten som erhållits från dopet.

Bekännelse före kommunion varför det är nödvändigt

Hur man förbereder sig för bekännelse till gemenskapen

Bekännelser framför kommunionen i templet, alla orsakar extra excitement. Speciellt om det är den första ångeren. Det är nödvändigt att lämna upplevelser: Guds bostad är inte en plats att fördöma. Tvärtom, pratar med Fadern, till honom om hans börda, kommer själen att bli lättad, världen kommer att öppna sina armar och dra nytta av negativ energi. Hur man ordentligt förbereder sig för bekännelse? Det finns några Kanoner som behöver hålla sig till den hemliga bekännelsen i templet:

  • Det är inte nödvändigt att återställa allt för en enda synd, i minsta detalj. Prästerskapen tror att människor försöker på ett sådant sätt att leta efter tredje parts skulder. Det är trots allt lättare att skylla på de som omger, tar av sig ansvaret på kampanjen.
  • Under sakramentet är bekännelse bättre att karakterisera de perfekta synderna med ett enhetligt namn. Till exempel: Jag blasfemi, arg, stal, hatade och så vidare.
  • Kyrkan måste komma till början av tjänsten för att lyssna med alla vanliga böner som fadern läser innan bekännelsen började.
  • Under sakramentet bör bekännelsen till gemenskapen vara närmare prästen, måla dig själv och kyssa krucifix och evangeliet. Sedan list synder. Då kommer fadern med en bön att ge tillstånd för kommunion. Det är nödvändigt att vara redo för vägran, det kommer att parasion passaförrådets passion. Växa inte och ta med ödmjukhet.

Viktig! När nedläggningen är uttryckt är det värt att själv - upprepa det inte längre. Förlåt dina fiender, avundsjuk och alla som rengjorde brottet. Försök lugna och få ödmjukhet.

Hur man förbereder sig för bekännelse hur man får reda på dina synder, video

Förteckning över synder

  • Tullen från varje manifestation av ondska
  • Fordringar på människor och liv
  • förräderi man eller fru
  • Rädsla för människor eller omständigheter
  • Rädsla för att bekänna kristendomen till människor
  • Onödig ilska
  • oro
  • Överdriven chatter
  • stolthet
  • Våld, övergrepp
  • Grymhet mot människor
  • Grym i förhållande till djur
  • Ockultism
  • slånbär
  • Vägran att delta i kristna sakrament
  • Fierricy, cornpiece
  • hädelse
  • inte förlåtelse av sina brottslingar
  • korya
  • korrupta metoder
  • Introduktion
  • skryt
  • Göra en baby synd
  • bedrägeri av barn
  • förakt för barn, är samma sak att förneka Gud (LK.10: 16)
  • Förolämpning
  • Vägran inte född bebis
  • Fördömelse
  • Att ta hand om världen ovanför Gud
  • Vägran av hjälp
  • Humble inte för Guds straff
  • olydnad av Guds bud
  • Brist på medkänsla
  • Stående klagomål
  • förakt
  • Inte nöjd med vad du har
  • falskhet
  • att inte vara meek och tyst
  • Deltagande i Discords, Quarrels
  • motvilja att förändras i enlighet med buden
  • envishet
  • Vädja till det falska rådet (inte från Gud)
  • grovhet
  • omättlig aspiration för världsliga fördelar
  • avundas
  • listig
  • förtvivlan
  • tvivel om Guds kraft
  • Aggression i relation till rik / fattig
  • Aggression mot män / kvinnor
  • skuldsättning
  • Ytterligare
  • bedrägeri
  • mened
  • succumb för frestelser
  • Sorg
  • förtvivlan
  • fylleri
  • orättvisa
  • fientlighet
  • ondska
  • Zlumpy
  • Tullen från varje manifestation av ondska
  • Aveny
  • utpressning
  • Brist på tro
  • Smedja för smed
  • girighet
  • Nelyubov till Gud med hela mitt hjärta, själ och sinne
  • Önskar Gud i ord men inte i hjärtat
  • Hopp per person och inte på Gud
  • hoppas på rikedom, och inte ha
  • separation av sig från Gud
  • inte vara tacksam för Gud under alla omständigheter
  • flathet
  • Se ditt eget intresse, och inte Kristus
  • Förvaring till föräldrar
  • förnedring eller annan
  • orsakar smärta andlig och fysisk
  • hyckleri
  • oansvarighet
  • svartsjuka
  • Exakthet av ohelig
  • stöld
  • Morddjur
  • Ingen kärlek
  • Sugibilitet
  • missbruk
  • partiskhet
  • Be inte i Jesu namn
  • osjälvisk
  • Medveten om att inte begå goda gärningar
  • Skada
  • svek

Hur man förbereder sig för bekännelse till gemenskapen

Hur är bekännelsen i kyrkan

För att ordentligt förbereda sig för bekännelse är det viktigt att ha en uppfattning om hur sakramentet är i templet.

Bekännelse utförs vanligtvis på morgonen, framför den gudomliga liturgin, på kvällen under service och efter. I speciella fall kan det vara möjligt att fråga bekännaren om en annan tid av publiken. Innan känsligheten av bekännelsen saknar, är prästen en vanlig bön, där på ett visst ställe, parishioneren säger sitt namn högt. Det är nödvändigt att gå till kyrkan till höjden i form av en bord-analog. På denna plats finns det församlingar i köen, som vill säga borttagningsord. Under förväntan om deras bekännelse är det nödvändigt att säga psykiskt böner, minns personliga synder.

Det finns många tryckta publikationer, som berättar om rätt matlagning för sakramentet, det finns en lista över mänskliga synder. Sådana broschyrer kan läsas, men ta inte dem som en guide till handling. När allt kommer omkring har alla sina egna synder, de behöver göra hur man ska göra ett samvete. Annars kommer det inte att vara fördelaktigt. Om det finns ett behov av andligt bistånd för bekännelse, kan du undersöka upplevelsen, råd från reverend äldste eller kända för prästernas värld. Men du måste komma ihåg att bekännelsen går till den levande herren. Han är osynligt närvarande i sakramentet, och biskopen är ett vittne (detta anges i bön), med hjälp av vilken Gud lämnar församlingens synder.

Du måste berätta för Batyushka hela sanningen, inget Taia. Begränsningen bör kasseras, eftersom prästen som läkare, bara läkaren behandlar kroppen, och själens själ är mänsklig. Du måste svara på alla frågor tydligt utan en ljuskrona. Det viktigaste är att komma ihåg att all information kommer att förbli en hemlighet att bara prästerskapet kommer att veta. Om en kristen uppriktigt upplever i sin oegentligheter, säger han farväl till honom oupphörligt.

Troende som går till bekännelse före kommunionen, första gången är nervös att tänka på hur allt går. Ortodoxa kyrkor utövar en gemensam bekännelse. Varje kristen kan besöka dem, pratar också enbart med fadern. På biskopens universella ritualer har rätt att låta församlingarna av församlingarna som kom till sakramentet. Han börjar lista syndarna och synderna, som ofta händer med människor. Den här åtgärden låter dig uppdatera mitt minne och komma ut ur de långglömda icke-residentande tankarna och handlingarna.

Efter avslutandet av bekännelsen, en man tilies huvudet, och fadern täcker sin nedre del av sina västar - epitrochilen och säger den tillåta bönen. Sammanfattningsvis måste du röra korset, evangeliet, prästens välsignelser med trängseln. Efter ritens ände är det nödvändigt att korsa och kyssa korset och evangeliet. Då måste du be om en välsignelsefader. Bekunna dagar i templen är önskvärda att klargöra några dagar före det påstådda sakramentet. Varje troende kristen måste komma ihåg sådana detaljer:

  • Ritual omvändelse utförs i kyrkan helt gratis. Du kan göra en frivillig donation för ankomstens behov, om det kommer från ett rent hjärta.
  • Bekännelse är inte en plikt, en person bestämmer sig för att gå eller inte på sakramentet.
  • Att tvinga från leksak eller präster är förbjuden. Eventuellt våld strider mot den ortodoxa tron.

Det är önskvärt att den kristna ledde i en egen andlig far. Du kan alltid samråda med honom, be om hjälp i en svår situation. Han kommer andligt direkt en person, påpekar fel, glädjer sig ihop med segrar. Det finns människor som av olika skäl inte var döpt. Det bör ske så snabbt som möjligt för att inte sätta din själ i massa smuts och mörker. Det är nödvändigt att komma till templet, lära sig allt om förberedelsen, passage av den rituella bekännelsen före dopet.

Vad ska man prata med bekännelse, video

Hur man bekänner, exempel på bekännelse

Exempel nummer 1. I de flera utarmade städerna i templen kommer många församlingar till kyrkor. Bekännelser kommer till flera tiotals människor. För sådana fall finns "allmänna bekännelser" i ortodoxi. Vanligtvis händer många människor till det stora inlägget, när de plötsligt återkallar alla sina synder. Fadern tillkännager synder, kreativa människor och parishioners roll, säger - syndig (synd)! TRUE, för den permissiva bönen du behöver närma dig en, varje kristen. Händer måste korsas på bröstet och säga ditt döpta namn. Då är epitrohilen överlagd, och lekman är välsignad med Herrens namn. Den enda rekommendationen är inte att använda detta sätt för att rena den första bekännelsen.

Exempel nummer 2. Skriv alla växlar och synder på papper. En löv med en lista som tar för bekännelse kallas charteret. Det är tillåtet, för, som står nära evangeliet, präst och korsfibling, kommer pinsamhetens ögonblick. Vad jag ville säga vad jag skulle ångra sig omedelbart glömma. Kom till fadern och säg: "Jag är syndare inför Herren" och börja läsa de inspelade synderna. Det är inte värt att berätta detaljerade om de åtaganden som begåtts. Om du till exempel har tagit någon annans sak, beskriv inte - där det var, och som fortfarande var närvarande. Tillräckligt sådana ord: uppnådde stöldens synd. Men det är inte önskvärt att torka hela listan. Till exempel kommer du att komma och börja uttalad: "syndad äktenskapsbrott, avund, fult språk och så vidare på listan." Det är också omöjligt att det är bättre att säga att: "syndat, gud, förräderi" eller "fördömer sin flickvän". Det måste göras, för den heliga fadern, lyssnar på din bekännelse, kommer definitivt att rekommendera hur man ska övervinna detta eller den passionen. Tillsammans med honom kommer du att ta reda på orsakerna till denna svaghet. Avsluta bekännelse som värderar med orden: "Herre! Jag ångrar mig före dig. Ha barmhärtighet och rädda min själ synd! "

Exempel nummer 3. . Detta exempel på bekännelse sammanställs av klostret av ett av klostren: Förteckning över synder ockresentation från varje manifestation av onda påståenden till människor och liv förräderi make eller hustru rädsla för människor eller omständigheter rädsla för att bekänna kristendomen, obefogad ilska bekymmer överdrivet talkativitet Pride våld, glittrande grymhet i förhållande till människor grymhet i förhållande till djurs ockupation av Occult i den kristna sakramenten av den hårda, är kyrkans blasfemi inte förlåtelse av hans förolämpare, mutor vilseledande bactry för att tvinga barnet att synda barnets bedrägeri, förakt för barn, är samma sak att förneka Gud (LK.10: 16 ) Förolämpa ett barn. Avslag från ett född barn att ta hand om världen ovanför Gud VII med bud Enkelhet vädjar till den falska rådgivningen (inte från Gud) Rudeness omättlig aspiration för den världsliga förmånen avundsjuka tråkiga förtvivlan tvivlar på Guds aggression i förhållande till rik / dålig aggression i förhållande till män / kvinnor Ej återvändande av skulder bedrägeri, efterföljande frestelseförstörelse orättvisa fientlighet önskan om ond maleevy ockresentation från varje manifestation av ondska vitalitet utpressning brist på tro på fördelarna med girighet ogillar Gud med hela mitt hjärta, själ och sinne lust för Gud i ord, men inte ett hjärta hoppas på En person, och inte på Gud Ha Gud grenar dig från Gud att inte vara tacksam för Gud under alla omständigheter som förstör dina svagheter för att se sitt eget intresse, och inte Kristus minnesföräldrar förödmjukelse av sig själva eller andra orsakar smärta och fysisk hypokrishes oansvarig Via Love Suppiatyr Missbruk Bias inte ber i Jesu självmedvetna inte begår goda handlingar Skadligt förräderi

Exempel Bekännelse till kommunionen, video

Finns det en lista med synder i Bibeln?

Det finns många listor över synder i Bibeln, men det finns ingen enskild lista över alla synder, som vi måste undvika. I början fick Adam och Eva endast en regel - inte från ett visst träd (Genesis 2: 16-17). Det var en kort lista, men de kunde inte ens rädda det. Återläsningen av historien är att sammanställningen av listan över synder inte räcker för att hålla oss från syndens kommission.

En snabb titt på Skriften bekräftar detta faktum. Gud gav lag genom Moses, inklusive de tio budorden. Ändå kränktes Israel det första budet innan Mose kom ner från berget. Sinai.

Detsamma gäller för resten av Moses lag. Judiska religiösa ledare som finns i Torah (de första fem böckerna i Gamla testamentet) 613 lagar som behöver lydas. Även om dessa lagar definierade vilken synd, kunde de inte garantera syndens undvikande.

I Nagorno-preken deltog Jesus i lagen och visade att det finns något mer än enkelt lydnad för dem. Att snälla betyder Gud att göra vad som är rätt, med ett rent hjärta. Till exempel, i förhållande till äktenskapsbrott, sade Jesus: "Men jag säger att alla som tittar på en kvinna med en lustfull avsikt, har redan begått äktenskapsbrott med henne i hennes hjärta" (Matteus 5:28). Lagen säger att äktenskapsbrott bör undvikas, men Jesus lärde en större princip om hjärtgrenhet.

I det nya testamentet finns det flera listor med synder (till exempel Galatians 5: 19-21), men de ansöka inte om fullständighet. Från dessa listor kan vi markera de metoder som vi bör undvika, men vi förstår att vår kamp med synd är överlägsen någon lista. Sin är "All Ond" (1 Joh 5:17). Idlenessens synder är också felaktiga: "Vem vet vad man ska göra med, och gör det inte, för honom är det en synd" (James 4:17).

Med alla dessa sätt är det lätt att synd att känna att du ger upp eller inte ens försöka. Och ändå är det en känsla av otillräcklighet - det här är vad Gud använder för att visa oss vårt behov i Frälsaren. Ju mer vi inser vår skuld, desto mer är vi beroende av det. Allt börjar med relationer med Kristus och erfarenheten av ett nytt liv (Johannes 3:16).

Efter att Gud räddade oss, kan vi säga "ingen" synd:

"Därför blir du också död för synd och uppstått för Gud i Kristus Jesus. Låt därför inte syndreglerna i din fysiska kropp för att få dig att lyda sina lustar. Tänk inte att dina församlingar syndar som ett instrument av ostastad, men föreställ dig dig själv till Gud som de som kom från döden till livet, och dina medlemmar till Gud som verktyg för rättfärdighet. För synd kommer inte att dominera dig eftersom du inte är enligt lagen, men under nåd "(Rom 6: 11-14)

Bekännelse i den katolska kyrkan

Mannen börjar med en bra "undersökning" av samvete. Vi måste behålla våra liv i enlighet med det livsprover som Gud öppnade för oss så att vi lever. Till exempel betalar vi tid för att tänka på 10 bud, lycka, kyrka, kyrka och fördelar av försiktighet, uthållighet, måttlighet och rättvisa.

Kontrollera vårt samvete är detsamma som att gå tillbaka och titta på bilden av vårt liv jämfört med livets mästerverk, avslöjat av Gud. Kom ihåg när vi var barn, återvänder vi ofta bilder.   Vi tog ett ark med vanligt papper, höll det ovanför källbilden och tog sedan till fönstret. Light tillät oss att överföra den ursprungliga bilden till vårt tomma papper. Periodiskt var vi tvungna att bo och dra sig tillbaka för att se om vårt papper inte glider från originalet, avviker vi från linjerna.

På samma sätt, när vi lever, jämför vi våra liv med Guds liv. Kontrollera vårt samvete, vi retreat och ärligt bedömer hur bra vi passar in i Guds prov och förblir i sina gränser. För närvarande reflekterar vi på de framsteg som gjorts från ögonblicket av vår sista bekännelse i kampen mot svagheterna, nackdelarna, frestelser och tidigare synder. Vi hoppas att vi kommer att se förbättringen av vårt andliga välbefinnande. Men när vi misslyckades eller gick bortom Guds mästerverk, syndatde vi. Vi måste känna igen de utsönska synderna - de ljusa synderna som försvagar vårt förhållande med Herren - från dödliga synder - de synder som riva vårt förhållande med Herren och "Döda" Förekomsten av helgedjur i våra själar. Här kommer vi ihåg Jesu ord: "Alla som gör onda hatar ljus; Han passar inte honom från rädsla för att hans handlingar kommer att bli utsatta. Men den som verkar i sanningen kommer till ljuset för att klargöra att hans angelägenheter är engagerade i Gud "(Johannes 3: 20-21).

Med tanke på detta test av samvete har vi en omvändelse för våra synder. Även om vi ångrar synd, eftersom helvetets ljus är rädda och himmelens förlust, liksom Guds rättvisa straff, beklagar vi de flesta, för våra synder förolämpar Gud, som vi måste älska framför allt. Kärlek för Gud uppmanar oss att ångra sig med synd och söka försoning.

Sorg om synden uppmuntrar oss att ha en fast avsikt inte längre synd. Kanske värmer vi upp igen, men vi försöker att inte göra det här. Vi planerar inte att lämna konfessionell plats och göra samma synder igen.

Då bekänner vi våra synder. När vi går in i Confessional i de flesta kyrkor, har vi möjlighet att vara anonym eller träffa prästen. Vad personen väljer en person, allt som säger under bekännelsen, håller prästen i hemlighet.

Vi bekänner prästen av tre skäl: För det första har prästen kraften i apostlarna på grund av sin ordination. På kvällen på söndagen sade Jesus: "Ta den Helige Ande. Om du förlåter människors synder, säger de adjö till dem; Om du håller dem anslutna, kommer de att vara anslutna "(i 20: 22-23). Prästen är tjänaren till gemenskapen som verkar i Kristi ansikte.

För det andra är han en andlig pappa. Precis som vi ser en läkare för helande, när vi är fysiskt sjuka, ser vi en präst när vår själ är sjuk och behöver läka.

För det tredje representerar prästen kyrkan och människorna som vi syndat. Under kyrkans första dagar bekände människor synligt synd i början av massan och blev förlåtna. För vår lättnad, i århundraden hade vi personligt erkännande.

Därefter gör vi en skarp och säger: "Välsigna mig, min far, för jag syndade." Du kan också bara börja: "I faderns namn ...". Då måste vi deklarera när vårt senaste erkännande gjordes: "Det var (länge) sedan mitt senaste erkännande."

Då bekänner vi våra synder. Vi måste vara konkreta. Ibland säger folk: "Jag bryter mot det sjätte budet," som täcker allt: från lustfulla tankar till våldtäkt och äktenskapsbrott. Vi behöver inte ge en hel historia, bara de grunder som prästen kan hjälpa till.   När vi slutar bekänna våra synder, förklarar vi: "Jag ångrar dessa och alla mina synder." Med denna information kan prästen ge råd till något för oss. Han föreskrev också ånger för att läka smärta orsakad av synd och stärka vår själ från framtida frestelse. Då frågar han oss att uttala en ångerlag, som vanligtvis är traditionell bön: "Min Gud, jag är mycket ledsen att jag förolämpade dig. Jag hatar alla mina synder på grund av dina rättvisa sinnen, men mest av allt för att de förolämpar dig, min Gud, som är alla slag och förtjänar all min kärlek. Jag bestämmer bestämt med din nåd inte längre synd och undviker de omedelbara fallen av synden. Amen."

Slutligen ger prästen sin semester av synder. Tänk på de vackra orden: "Guds farfar genom döden och uppståndelsen av hans son försonade världen med honom och skickade den Helige Ande bland oss ​​för att förlåta synder; Genom kyrkans ministerium, låt Gud förlåta dig och världen, och jag frigör dig från dina synder i faderns och sonens namn och den Helige Ande. "

Vid slutet av bekännelsen berättar prästen oss: "Tack Herren för det faktum att han är bra," Vad vi svarar: "hans nåd är evig." (Många präster kan helt enkelt säga: "Gud välsigne dig.")

Replarans sakrament är ett underbart sakrament, tack vare som vi förekomer med Gud, dig själv och våra grannar.  Vi vill aldrig ha någon synd att försvaga vårt förhållande med vår Herre. Kom ihåg Apostelsens ord: "Gud är rik på nåd; Hans stora kärlek till oss ledde han oss till livet med Kristus, när vi dog av synd "(Efesierna 2: 4).

Добавить комментарий